漢白玉園林和尚雕塑在翻讀功夫園林和尚雕塑典籍時，常常會見到佛經把漢白玉功夫和尚雕塑稱為“蓮界”，把功夫和尚雕塑稱為“蓮舍”，把漢白玉和尚雕塑稱為“蓮服”，把園林和尚雕塑稱為“漢白玉功夫園林和尚雕塑合掌”，甚至和尚手中使用的“念珠”，不少是用蓮子串成的。

他不愿處于“為奴”的地位，從不輕易地對人下拜，“就是見了玉皇大帝、太上老君，我也只是唱個喏便罷了”，至于一般的神靈更是不放在眼里，稍不稱意，就要“伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心”！作為一個皈依教門的和尚，卻還把闖地府、鬧天宮當作光榮的歷史屢加夸耀：對于那個專門用來“拘系”“收管”他，不讓他“逍遙自由耍子”的緊箍兒，則一直念念不忘能“脫下來，打得粉碎，切莫叫那甚么菩薩，再去捉弄他人”。

大殿內置有五佛塑像：正面三尊為木雕塑像，是明朝宣德二年了然和尚募制于京津，隆重迎回；兩邊的兩尊為泥塑像，是明成化年由主持僧資寶和尚等補塑的。