現代園林與景觀雕塑的關系越來越親密，因為這兩種藝術的交融，使得現代藝術家們不再知足于僅僅為園林，玻璃鋼戶外園林景觀擺件雕塑以本人的方法積極地投身到室外情況的塑造中去，使雕塑的內在和外延不時地擴展。園林，是自然環境經過人們主觀意識規劃設計，在固定地理位置上構建出具有藝術性、生態化的卡通園林景觀擺件雕塑。

而園林景觀雕塑是整體園林布局的一部分，是園林構成中的重要一環，它特有的外部形式，包容的內涵及文化屬性使它與園林建筑、綠地樹木、花草相比更富有人性，更能體現某一具體的卡通人物戶外景觀擺件雕塑。園林是一項古老的藝術，在東、西方歷史上，雕塑與園林有著密切的戶外景觀擺件雕塑，它一直作為園林中的裝飾物而存在。

在我國，園林格式設計早在距今—年的黃帝時代就有了，而論及我國早期的園林雕塑，近年考古的重大發現之一紅山文化遺址——在集祭壇、寺廟、陵墓為一體的大型上古文化園林中，有令人振奮驚喜的玻璃鋼人物戶外園林景觀擺件雕塑。還值得一提的有春秋時晉靈公墓園雕塑，據郭洪《西京雜記》載：這27個字內涵豐富，說明晉靈公墓園的石雕群很壯觀。

在西方歷史上，意大利文藝復興園林和法國勒·諾特式園林中都是如此：自足空間和隔絕空間意識成為玻璃鋼卡通人物戶外景觀擺件雕塑所具有的主要特征和價值。但是，最近幾十年來，玻璃鋼人物園林景觀擺件雕塑越來越密切，使得它與園林藝術形式之間的差異已經模糊了。