在漢代的藝術(shù)造型中，我們看不到對物象細(xì)部精確如實(shí)的描繪，它們更加注重突出事物的概括表達(dá)，追求神似，以明確的輪廓闡述著動(dòng)與靜的結(jié)合，曲陽的漢代畫像石也體現(xiàn)了這種粗拙中的生命與力量、，簡練概括、不求形似的石雕戶外街道石雕牌坊雕塑凝聚著樸實(shí)無華的精神風(fēng)貌。

從它石刻畫面中的形象表現(xiàn)來看，有透視和排列的構(gòu)成方法。再從具體形象之間的關(guān)系看，又形成石雕戶外街道石雕牌坊雕塑的組合構(gòu)成。曲陽漢畫像石的美學(xué)觀體現(xiàn)唯心主義與唯物主義的統(tǒng)一，街道石雕牌坊雕塑既有夸張寫神的主觀表達(dá)，也有漢代現(xiàn)實(shí)生活的客觀再現(xiàn)。既有神話的浪漫主義，也有現(xiàn)實(shí)物象的精神體現(xiàn)，它是凝聚唯心與唯物于一體的大理石石雕石雕牌坊雕塑融合。

曲陽漢畫像石具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，所取得的藝術(shù)成就可以為后來的藝術(shù)工作者提供藝術(shù)的借鑒，對于現(xiàn)代的繪畫創(chuàng)作來說，也可從中得到積極的街道石雕牌坊雕塑。本信息由曲陽石雕、石雕牌坊、曲陽中源雕塑。