城鎮(zhèn)戶外牌坊雕塑是中國(guó)雕塑史的最高峰，仍分為陵墓石雕和佛教石雕兩大類。城鎮(zhèn)戶外石雕牌坊雕塑，仍以石窟造像為主，此外還保存下來少數(shù)平原佛寺彩塑和小型佛像。唐代造像以奉先寺造像為代表，雄偉壯觀，豐滿圓潤(rùn)，有力地體現(xiàn)了大唐風(fēng)格的特征，又以敦煌彩塑為主體和精華，數(shù)量之多，內(nèi)容相當(dāng)豐富，藝術(shù)水平達(dá)到很高的程度，是城鎮(zhèn)戶外石雕牌坊雕塑所無法比擬的。

牌坊雕塑已經(jīng)成為獨(dú)立的圓雕，多為群像，中間坐佛，兩旁弟子菩薩。造像與真人幾乎同大，另人感到城鎮(zhèn)大理石石雕牌坊雕塑親自與佛交流，親切近人。唐代石窟還有天龍山石窟、炳靈寺石窟等，戶外石雕牌坊雕塑豐滿動(dòng)人，炯娜多姿，表現(xiàn)出唐代佛教藝術(shù)的世俗化氣息。唐代平原佛寺彩塑現(xiàn)存較少，有山西五臺(tái)山南撣寺佛光寺彩塑，大理石石雕牌坊雕塑幾乎一致。

小型的佛像仍以石雕銅鑄為主，藝術(shù)風(fēng)格與石窟造像～致，都表現(xiàn)出唐代雍榮大度的風(fēng)格，其中城鎮(zhèn)大理石石雕牌坊雕塑很高。