產(chǎn)品名字：石雕麒麟石材：優(yōu)質(zhì)天青墨玉高度：236厘米，其他尺寸根據(jù)比例制作，在參考魯班尺吉祥尺寸。安裝地點(diǎn)：江西上饒縣友邦華城工藝要求：石雕麒麟雕工精細(xì)，造型完美。石雕麒麟、石雕獅子圖像造型的美學(xué)特征歸納，線路復(fù)雜。通過選擇、提煉，從最具特征的幾個(gè)方面，就其審美特征進(jìn)行論述。

張道一先生在《張道一石雕藝術(shù)論》一書中有這樣的記述“從藝術(shù)的手法看，至少有三種方式和方法：一是寫實(shí)的、二是想象的、三是意象的其中石雕的寫實(shí)方法后來通向了‘現(xiàn)實(shí)主義’，即以典型的形象和環(huán)境來反映現(xiàn)實(shí)生活由于所描繪的對(duì)象是看得見的實(shí)在的生活，既有喜怒哀樂，也有激蕩和優(yōu)雅，人們感到親切，產(chǎn)生共鳴，因此發(fā)展得特別壯大，形成了藝術(shù)的主流。”我們眼中看到的石雕麒麟、獅子圖像在世俗生活中即自然生動(dòng)親切，又一板一眼規(guī)矩舒整，這些作品體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)藝境的圓融觀念，強(qiáng)調(diào)整體性和有序性的結(jié)合，擁有極高的完美品性。石雕獅子麒麟造型的創(chuàng)作的概括性石雕麒麟、獅子圖像造型的概括性最突出的表現(xiàn)是大膽取舍。

所謂取，就是夸張、提煉；所謂舍，即省略簡(jiǎn)化在石雕麒麟、石獅子的處理中，造型規(guī)則需遵循古制，一板一眼，細(xì)致入微抽其髓、棄糟粕，提煉新規(guī)范、新意味的形式。從“博涉近約”到“淵源有自”成為石雕麒麟、石獅子造型追求的至美之境。以獅子為例：自然界的獅子沒有眉毛。中國的石雕藝術(shù)工匠在打造獅子頭部時(shí)采用擬人的手法表現(xiàn)，給獅子、麒麟加上眉毛，還要上挑，同獅眼一起刻獅子畫喜、怒、哀、樂的面部表情中國石獅、石雕麒麟雕刻在嘴部的處理上極具概括性。

它的嘴像扁扁的“口”字，而且大大的張口，有時(shí)夸張得張到耳朵下面，這與自然界的獅子就不大一樣而且獅口的刻畫由民間藝人提煉出三種常見的形態(tài)：喜像，兩邊上翹；平靜馴和，兩邊平直；愁、怒，嘴的兩邊下彎這些祖輩傳承下來的塑造形象的要訣，直觀的再現(xiàn)了匠人們?cè)煨蜁r(shí)高度概括的審美品位。藝術(shù)是原始人類借助想象，把自然加以形象化的產(chǎn)物。從思維形式看它包含著原始初民的宗教信仰、哲學(xué)、審美等諸多因素，是各種意識(shí)形態(tài)的結(jié)合體。

在民間美術(shù)創(chuàng)作中，有許多神奇而美妙的題材，極富想象力這些圖像，與原始藝術(shù)和傳說有著密切的淵源貴州臺(tái)江施洞的苗族刺繡紋樣中藝術(shù)形象極似麒麟，造型的線的歸納概括統(tǒng)一，飽滿有張力，這神秘古老的造型，粗獷而原始，騰變著一種邃古的氣氛。民間石匠世代相傳有這樣一種說法“十斤獅子九斤頭，一斤尾巴掉后頭”。這夸張且概括的造型歸納，是石雕麒麟、石獅子造型共有的審美特征例如，上面這幅石雕獅子作品，就是以夸張的手法，細(xì)致大膽的刻畫獅子的頭面。頭部處理碩大，幾乎占去畫面的一半。

身軀運(yùn)用手法變化的線的排列，表現(xiàn)小獅子的威猛和可愛同時(shí)尾巴也特意加大，向外伸張。。