銅雕佛像是我們生活當中非常多見的銅雕產(chǎn)品之一，銅雕佛像是造像數(shù)量最多的一類。包括、強巴佛、觀音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、莊嚴，表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧靜的審美情調(diào)。佛教在我國傳承兩千多年，其間也是歷經(jīng)風雨滄桑。

我廠就歷代撒播下來的各類銅雕佛像來看，在原料上不只有金銅佛、石雕佛，還有泥塑佛、漆佛、木佛、玉佛、翡翠佛、瓷佛等等，不過不論是銅鑄的雕像、石制的造像還是泥質(zhì)的雕塑，都把佛的莊重、菩薩的慈善、羅漢的樸素、天王的威武刻畫得栩栩如生尤其是人物雕塑制造精巧，艷麗的紋飾、美麗的造型、慈祥的面龐，銅雕佛像在帶給人們藝術享受欣賞的同時，還能起到勸慰人心靈的效果。三寶，即佛、法、僧或許覺、正、凈。三世佛是大乘佛教的首要崇拜目標，依據(jù)印度哲學，時刻和空間是混雜起來的，因而三世佛有縱橫之分。

橫三世佛指東方藥師王佛，主管東方琉璃光國際，他有兩位脅侍，日光普照菩薩和月光普照菩薩；中心現(xiàn)在佛，佛迦牟尼，主管中心娑婆國際，他有兩位脅侍，“大智”文殊菩薩和“大行”普賢菩薩；西方銅雕佛像阿彌陀佛，主管西方極樂國際，他有兩位脅侍，“大勇”大勢至菩薩和“大悲”觀世音菩薩縱三世佛指曩昔佛燃燈古佛，現(xiàn)在佛佛迦牟尼佛，未來佛彌勒佛。銅雕佛像手勢大概也就是能夠分為一種是與愿印這種印的手勢自然下垂的指端下垂，手掌向外，表明佛菩薩能給與眾生希望滿意，使人們祈求的希望實現(xiàn)的意思。還有一種是說法印標志佛說法之意表明初轉(zhuǎn)法輪的狀況。銅雕佛像三是降魔印表明降魔的意思四是無畏印表明的是佛救濟眾生的大慈大悲的愿望。

元代今后則呈現(xiàn)了較多銅鋅合金的黃銅及純銅制造的所謂紅銅佛像，而在青銅上鎏金的佛像一般被稱為古銅佛像，黃銅佛像大多是不鎏金的；其次是看標志、坐騎、手印和坐姿佛像制造時非常謹慎，造像的標志、坐騎、手印和坐姿都是很標準的，只要多加學習，了解各個時期古銅佛像的不同特征，并仔細觀察和對照，就可精確地為某件藏品定名。。