孔子最重要的經濟思想是正義與利益，“義與利”，“富民”。這也是儒家經濟思想的主要內容，對后世產生了更大的影響。銅雕聚財水缸雕塑擺件銅雕古代名人孔子孔子所謂的“正義”是一種社會道德規范，“利潤”是指人們對物質利益的追求。在“正義”與“利潤”的關系中，孔子把“正義”放在了最前沿。他說：“見利斯。”要求人們考慮如何在物質利益面前遵守“正義”。他認為“正義然后接受”，即只有在能夠獲得之前才符合“正義”。

孔子甚至提倡《論語·子罕》中的“稀有詞匯”，也就是說“利潤”少，而不是“利潤”《左傳·成公二年》據記載，如果你不遵守道德的東西并獲得財富，它就像一朵云，你也懶得通過不義來獲取財富。孔子還認為，對“正義”和“利潤”的態度可以區分“紳士”和“小人物”。道德“紳士”很容易理解“正義”的重要性，而缺乏道德修養的“小人物”只知道“利潤”而不知道“正義”。這就是孔子在《論語·里仁》所說的“君子于玉儀，小人是玉里”。

廣場銅雕母子打傘人物雕塑孔子銅雕孔子說：“我不是正義的，富裕的，昂貴的，我就像一朵云”在孔子的心目中，正義是生命的最高價值。當貧富之間存在矛盾和道德時，他寧愿窮，也不要放棄道德。但他的悲傷和忠誠不能被視為不是要求財富，而只是尋求維持這條道路。這與歷史事實不符。孔子曾經說過：“富人和貴人，人民的欲望；缺乏道路，收益不是。窮人和悲傷，人民的邪惡；不是道路，不是得到它。”如果你不能要求它，你可以做到。銅雕廣場中國龍雕塑有人認為，既然孔子強調“正義”，就必然會鄙視體力勞動。這種觀點是錯誤的。

《論語》據記載，他對想要學習農業的弟子范志非常不滿他是個“小人物”。這是因為孔子認為人必須有更大的理想和追求，他們必須承擔更大的責任。他希望他的學生成為有價值的承擔者，而不是農民。抽象人物心形銅雕。。