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寺院石雕:寺院石雕御路欄桿,更添一份古樸和莊嚴

??寺院一進入大殿,最顯眼的是寺院石雕御路、石欄桿,其他的地方寺院石雕大多以菩薩坐騎為主,例如獅鷺獸,石雕麒麟等,造型逼真大多都是仰望狀,意在上傳天意,下達民情,,有著體恤百姓,聆聽信徒心愿之意,給前來朝拜的信徒一種寬慰和信賴之感…
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??沾染清霜的寺院,含著勘破世事的恬淡寧靜,而寺院石雕的存在更添一份古樸與莊嚴,石刻文化源遠流長,這也可以從深縱交錯的表面溝壑間清晰看出,然而即使有著歲月的斑駁,它依然有著大象無形的莊重和威嚴,風骨不變。

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??寺院一進入大殿,最顯眼的是寺院石雕御路、石欄桿,其他的地方寺院石雕大多以菩薩坐騎為主,例如獅鷺獸,石雕麒麟等,造型逼真大多都是仰望狀,意在上傳天意,下達民情,,有著體恤百姓,聆聽信徒心愿之意,給前來朝拜的信徒一種寬慰和信賴之感??做雕刻,最怕的就是逆行錯刀,損傷紋理,然而寺院石雕手法比較細膩,線條頗為流暢,是集雕刻收益之大成者,一來說明藝術家技法高深,還說明佛教對我國影響深遠,已經成為了深入人心的信仰,對于寺院的祥瑞獸雕刻十分認真專注,沒有半點的馬虎。不同地域的石雕文化也有些許不同,南方寺院的祥瑞獸雕刻比較注重纖巧靈動感,注重細節的修飾,十分考驗技師的手指靈活度,而北方的則強調雕刻力度遒勁有力,隱含力挽千鈞之勢態。

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兩者雖有不同,卻也都是我國傳統文化中不可缺少的一部分很多佛教信徒除了跪拜寺院菩薩祈求諸事平安,家庭和美。對于寺院石雕也有著一份天然的親近,仿佛看著它們就有一種沉默的訴說,也相信這些石雕具有靈性,可以看透眾生疾苦。在寺院里,即使飲露食素,卻也甘之如飴,雖有外面的天高地遠,也存有一隅清靜。。

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