石雕墓碑是為了紀(jì)念逝者而留下的，墓碑早在我國古代的時(shí)候就已經(jīng)存在，其歷史悠久，有很長(zhǎng)的歷史了。墓碑由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化藝術(shù)品，其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾也越發(fā)多樣化了。名人墓碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等上等石料，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。墓碑成為記載死者家族世系及功德行事的榮譽(yù)狀和裝飾品了。這很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會(huì)風(fēng)尚。

而墓碑的石材多用花崗巖，花崗巖材質(zhì)精美，有亮度和硬度，不易風(fēng)化墓碑的書寫，其內(nèi)容比較豐富。對(duì)于碑文的各個(gè)內(nèi)容也有要求。石雕墓碑的碑文包含書寫的風(fēng)水、籍貫、姓名、生卒年月日、立碑人、造墓或重建墓時(shí)間等。下面我們就簡(jiǎn)單介紹下石雕墓碑的內(nèi)容。1．風(fēng)水情況，墓碑的左邊稱為龍邊，是碑體重要的部位。這里要書寫山向及山向線度、分金線。如立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。其目的，為告示后人，即或遇到自然災(zāi)害的洪水沖刷，或戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，后人仍可依碑上的風(fēng)水情況文字，找到原來風(fēng)水方向，重新立碑。

：葬之日為崇禎丁丑十二月二十七日，墓在郡城南，去祖塋二里許，即勅建之塋道，旨同隧者也！2．籍貫，在移民較多的公墓里，尤其客死他鄉(xiāng)的人，在墓碑的左、右角最顯眼的部位，都要刻上原籍的省、市、縣名，也有的只刻地區(qū)和村名這是對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，也為后人及親友掃祭時(shí)，尋找墓位提供了方便。：按狀：公諱可立，字禮卿，別號(hào)節(jié)寰。先世居鳳陽，始祖榮，國初以戰(zhàn)功屢調(diào)堅(jiān)城衛(wèi)百戶，即今睢陽衛(wèi)也。遂徙于睢，代以德望著。3．姓名，寫在墓碑中心部位。這里稱中榜。在書寫墓主名字時(shí)，其字?jǐn)?shù)多少，與風(fēng)水吉兆相關(guān)聯(lián)。為尊敬長(zhǎng)輩，過去加了許多尊敬的詞，如父親稱考、顯考，母親稱妣、顯妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。而且字?jǐn)?shù)多少依生、老、病、死、苦五個(gè)字循環(huán)應(yīng)用。

其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的生、老二字上為吉利落在病字上中等，落在死、苦二字上，則不吉利。所以擬中榜之字時(shí)，盡力用吉兆格式的數(shù)字。。