當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)學(xué)校的時(shí)候，可以在學(xué)校的進(jìn)門(mén)中央位置或者其他位置看到雕塑的擺放，可見(jiàn)雕塑在學(xué)校中已經(jīng)得到了很好的應(yīng)用，而隨著雕塑在校園中不斷的發(fā)展，校園中的雕塑已經(jīng)不再是單一的種類(lèi)，而是開(kāi)始變的多種多樣。

校園中的雕塑大多都是人物雕塑，目前在人物雕塑的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了更多種類(lèi)的人物雕塑，例如：古今中外的名人雕塑，偉人雕塑，西方人物雕塑，古代人物雕塑等等，而現(xiàn)在校園中又出現(xiàn)了一種成語(yǔ)典故類(lèi)型的雕塑，雕塑以人物為主，主要給人們展示的是雕塑的成語(yǔ)故事，這些成語(yǔ)典故雕塑起著極大的教育意義，因此在校園中得到了廣泛的應(yīng)用，而這些雕塑大多都是銅雕，屬于一款人物銅雕，而校園中擺放的成語(yǔ)典故人物銅雕有很多《負(fù)荊請(qǐng)罪》負(fù)荊請(qǐng)罪這一成語(yǔ)故事出自《史記·廉頗藺相如列傳》，講述的是趙國(guó)廉頗和藺相如的故事，故事又被稱為將相和?！敦?fù)荊請(qǐng)罪》銅雕是校園中比較常見(jiàn)的成語(yǔ)故事雕塑，并且具有著較強(qiáng)的教育意義，給學(xué)生們傳遞著勇于承擔(dān)錯(cuò)誤、敢于認(rèn)錯(cuò)的精神。《岳母刺字》我們幾乎每個(gè)人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)岳飛的英雄事跡，他的英雄事跡在古代的民間就已經(jīng)被廣泛的流傳，關(guān)于岳飛的事跡中，岳母刺字的這一故事也是極其的流行的。

岳母刺字中刺的字是“精忠報(bào)國(guó)”，而在儒教的思想影響下，這一故事被賦予了形而上學(xué)的文化內(nèi)涵，因此流傳至今，一直久盛不衰，同時(shí)在校園中得到了較好的應(yīng)用，出現(xiàn)了很多相關(guān)的銅雕我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明大國(guó)，在發(fā)展的過(guò)程中出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的事跡，因此成語(yǔ)故事典故有很多，在校園中的不僅僅擺放著《負(fù)荊請(qǐng)罪》《岳母刺字》這些銅雕，還擺放著其他具有著教育意義的成語(yǔ)典故銅雕。我們中源雕塑公司制作銅雕產(chǎn)品十余年，具有著非常豐富的銅雕制作經(jīng)驗(yàn)，在十余年的發(fā)展中不管是制作工藝，還是雕刻技術(shù)等等，都經(jīng)過(guò)了不斷的發(fā)展，目前已經(jīng)非常的成熟，受到了很多客戶的喜歡。。