華表作為一種古老的建筑形式，最初起源于遠古時期，經過漫長的發展歷程，才成為今天人們眼中所看見的華表建筑。華表作為一種石柱，在最初的用途主要是作為古時候宮殿、王侯將相的陵墓上的裝飾，再這樣的情況下，石雕華表圖案的含義就擁有重要意義。根據傳說，華表圖案最初表現的是原始部落的一種圖騰文化與標致，最初的出現形式是望柱，在古代又被稱為恒表。在華表中，隱含著中華民族深厚的文化底蘊與文化精神，已經成為民族的象征。

在遠古時期，華表的材料主要是木質，這種特殊的制造材料就決定了華表圖案的多樣性與復雜性木材一直都是善于被用來雕刻的材料，這種先天的便利就使得華表圖案歷經時光的洗禮，最終變成一種藝術，一種卓越的成就。在東漢時期，華表的制作材料開始變成石材，這時候，華表的用途也幾經發生了很大的變化。在遠古時期，華表的主要用途是作為一種木牌立在交通要道上，從而使人用來書寫自己對于皇上的諫言和建議。而到了東漢時期，華表作為一種巨大的柱子，更多的是一種裝飾功能，更多的時出現在宮殿，橋梁，以及陵墓的前面。

這時候，華表的材料主要是漢白玉，華表的最下層是華表的底座，主要起到支撐和裝飾作用，一般情況下呈現方形，又被稱之為蓮花座，這個底座上面的圖案一般是龍石雕華表龍柱的含義是什么，今天人民所說的石雕華表，更多的是指天安門前的一對柱子，這一對柱子的材料正是漢白玉，人們將它們成為華表，或者也會有人稱作望柱。華表圖案十分復雜，但是雕刻技巧精湛，圖案精美，已經成為當代雕塑中的藝術品。

在華表上最著名的是一種樣子像狗但是卻吃人的神獸，這個神獸呈現出蹲的姿態，在神獸的下方是橫插出來的云板，在華表的整個中間的柱子上雕刻的是龍的圖案，也因此可以說今天華表圖案是古代圖案的延續和發展天安門前的華表的年齡和天安門不相上下，根據記載，應該都是誕生于明永樂年間，截至到今天，已經經過了的光陰洗禮，但是姿色不減，依然美好，已經成為一種標志。這兩個華表之間的距離為96米，同樣是經過精準測量和研究之后的結果，這樣的距離就使得華表看起來端莊大方，同時不失顏色，與天安門的氣質遙相呼應，已經成為一項著名的景觀。同時，這兩對華表圖案上的神獸的造型也有很多的講究。

天安門的門前有一對石雕華表，一對神獸的姿勢是面向宮外的；后面還有一堆華表，后面的華表上的神獸是面向宮內的，因此當時的人們認為，這一對神獸的姿態，主要就是用來提醒皇上，既不要貪玩，又不要忘記了解城外百姓的疾苦，要成為治國明君在今天看來，更多的，華表圖案所反映的是當時民眾的愿望與希冀。。