石雕工藝品噴泉在人工建筑的墻面，不論其凹凸與否，都可形成壁泉，而其水流也不一定都是一律從上而下，可設(shè)計成具多種石砌縫隙的墻面，水由墻面的各個縫隙中流出，產(chǎn)生涓涓細流的水景。

就好比在一處電梯的兩側(cè)砌著有石縫的光滑平整的立體墻面上，流水從石頭縫隙的中間緩慢流出來，發(fā)出陣陣潺潺的流水聲，當(dāng)忙碌的人們在乘搭電梯緩緩而運行的時候，就仿佛置身在雨聲淅瀝的枝繁葉茂的山間小道上，山道兩側(cè)開著絢麗的花朵，這種優(yōu)雅大方，自然的美麗景色，的確是叫人流連忘返設(shè)計者非常成功地將大自然的美景、神韻與氣質(zhì)帶進了繁華、忙碌、密集、封閉的城市建筑群中。曲陽石雕廠不同時代石雕獅子的雕刻呈現(xiàn)不同的特點，也顯示出不同的地方特色。因此，石獅子還有南獅北獅之分。北獅雕塑樸實，外觀較雄猛威嚴；南獅雕飾繁多，外觀較活潑有趣。古人認為萬物皆有陰陽之分，講究陰陽協(xié)調(diào)，所以石獅子的擺放也有一定規(guī)矩。通常是一雄一雌，雙雙對對，左雄右雌，符合男左女右的陰陽學(xué)說。

石獅子在民間有辟邪作用，一般用來守門往往擺放在大門左側(cè)的雄獅，通常雕塑造型是足下踏一繡球，象征權(quán)力無限；右側(cè)雌獅則是足下依偎著一幼獅，象征子孫綿延。曲陽石雕廠在雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作中，仁者愛山，智者愛水，見仁見智在所難免，除了創(chuàng)作中的個人因素外，作者在創(chuàng)作中更多地考慮建筑環(huán)境的因素，如創(chuàng)作庭院式賓館中內(nèi)庭園林雕塑與公園園林雕塑的區(qū)別，一種是特殊群體，一種是大眾群體。

要把作者的構(gòu)思、設(shè)想，及這種構(gòu)思、計劃通過一定的造型功能使之形象化、表述化，將作品中不符合環(huán)境的因素除去，用最適合的形式創(chuàng)造和利用好這塊區(qū)域內(nèi)的文化環(huán)境，以滿足人們的生理和心理需求，某些作品在某個展覽會也許是成功的，但在另一個展覽會就不一定成功。