灑水觀音是三十三觀音之一。因?yàn)檫@完全顛覆了幾千年來觀音菩薩在我們心目中的慈悲、圣潔形象，但日本人卻公然弄出了這么一座寺廟來禮佛，神佛與日本人的性觀念之關(guān)系就頗值得探究一番了。又稱滴水觀音，右手持柳枝或作法印相，左手執(zhí)灑水器，作灑水相；或作右手持瓶瀉水狀。左手持缽，右手執(zhí)楊柳枝之立像，表若為大水所漂，稱其名號，即得淺處之文意。原是宗教學(xué)名詞，宗教中暗語指在一心之中同時(shí)修習(xí)空假中三觀，大乘經(jīng)記載可以在一心之中同時(shí)證得一切智、道種智和一切種智等三種智。

在東密眾多的修法中，系屬于秘法中之秘法女用昱珀男用寂斷添漿草，出云鞍馬，四靈物3個押印，意思是除難，求財(cái)天臺智者大師便依據(jù)這種說法，而判定佛的一代圣教為五時(shí)教法，即華嚴(yán)時(shí)、阿含時(shí)、方等時(shí)、般若時(shí)和法華涅槃時(shí)灑水觀音灑下清澈的香水，洗凈眾生深重的煩惱、和因煩惱而玷污的污垢，意思是將大悲甘露灑向人間，為世人造福。灑水觀音是普門品中若為大水一句的象征。經(jīng)文上說，若為大水只因呼喚了灑水觀音的名字，即被從水災(zāi)中救出。世間生物沒有水就不能生存。灑水觀音將水恰到好處地分布于世間，結(jié)出地上的豐碩成果。

相傳姑蘇有數(shù)十萬百姓慘遭金兵殺害，觀音菩薩便化身一位美麗婦人前來建臺誦經(jīng)超度，將甘露功法水遍灑四方，讓亡靈往生樂土，保佑后世眾生不再遭此戰(zhàn)亂并在河中顯示寶相。于是姑蘇人便在觀音菩薩誦經(jīng)的地方供奉一尊誦經(jīng)灑水的觀音法像。唐縣書輝銅雕工藝品廠是一家私營企業(yè)，集科研、開發(fā)設(shè)計(jì)、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。主要鑄造銅佛像，神像，人物雕塑，動物雕塑，城市雕塑，銅鐘，銅鼎，銅香爐，銅浮雕，銅雕工藝品等各種大小銅雕塑。造型精美，精雕細(xì)琢，深受客戶的好評。

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