這是三門簡便淳厚大氣的石雕牌坊款式，這是根據古代巴蜀石雕牌坊款式改進制造的，咱們嘉祥石雕廠研討了巴蜀牌坊的前史演化、種類散布，銘文所見的巴蜀前史、風俗風俗，考釋了有些常見銘文詞語。徽州牌坊荊藩首相石牌坊，位于西遞村口，明萬歷六年也就是年八月立，嘉祥天青石料，三間四柱五樓，總寬十米，高11米，該石雕牌坊在乾隆五十年，也就是年重修，先保存尚好….山東嘉祥石雕是最耐風化的，希望現代的嘉祥人善用現在的石頭，不要只為利潤，要去創作更多的石雕。咱們發現，巴蜀牌坊契合當地粗狂豪宕的淳厚風俗，他還包容了社會、前史、風俗、言語、修建、美術、繪畫等很多方面的常識，一座石雕牌坊幾乎即是一座立體活史書，乃至可以說是當地的的百科全書。

其間，石雕牌坊表揚人物牌坊作為必定和宣傳其時干流社會理念的產品，竭力美化與宣傳忠孝、德政、積善等思想觀念，對此，咱們應辯證地看待，批判地承繼，既不苛求古人，也不順從古人在文化大革命中，很多巴蜀石雕牌坊慘遭損壞。這在巴蜀各地縣志中多有記載。如建于明萬歷年間的占藺縣平藺元功石牌坊、建于明萬歷四十六年的合川縣護國寺山門外獨釣華夏石牌坊③、建于明崇禎九年儀隴茶房寺石牌坊④、建于清乾隆三十三年的北川縣神禹故鄉石牌坊⑤、建于清乾隆三十三年清末的重慶沙坪壩區的族表“德政、節孝、人瑞”等的七座石雕牌坊⑥、建于清光緒三十一年的四川武勝縣雙石壩石牌坊等。

今日來看，巴蜀很多石雕牌坊的被毀是中國文化遺產的一大丟失巴蜀石雕牌坊維護歷經數百年風霜雨雪的腐蝕、世事的變遷，幸存的巴蜀石雕牌坊，很多英姿已顯遜當年，其構件以及雕琢、圖畫、文字等都有著或多或少的風化掉落、缺省，單個牌坊乃至瀕臨坍毀，其維護作業迫在眉睫。實地查詢咱們得知，舊日巴蜀境內各式各樣的牌坊，很多今日現已難覓蹤影。據民國《綿陽縣志》所載，其時綿陽有40座牌坊⑧，其間宋代3座，明代5座，清32座。這些牌坊，據咱們查詢，現僅存8座。

通過年月的磨洗，地名上留下了痕跡如重慶萬州長江南岸陳家壩有牌坊坪，巴蜀石雕牌坊只是在四川綿陽魏城有牌山有牌坊灣，)、一安、仁壽、敘永、成都青白江等地有牌坊村，自貢涼高山、雅安上里有牌坊壩，成都、隆昌、重慶有牌坊街。……時易世移，巴蜀石雕牌坊因為戰亂、動亂，風化，尤其是破四舊，早已破損過半，剩余的也大多孤寂于鄉下田垅。一些殘件被農戶移用做了家庭修建物件，有的乃至砌到了豬圈壁上。

上里陳家節孝牌坊上刻有“節孝坊”三字的精美石雕被人盜去，陳家后人發現，花了多元追回，現存放在距牌坊不遠的陳家老宅院里他們表明，適其時分，要請人將其安回原處。登陸：。。