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石雕:顏廟里有什么石雕藝術

在院東西兩端各有一座石坊,四楹二問,卜雕斗拱飛檐,飾以走曾、火焰、寶珠書顴坊刻字,東坊隸書·草冠賢科”,西坊隸書“優入圣域”.此院建筑在廟門之外,又無墻垣圍裹,愈是顯得秀麗而有氣勢:?復圣廟石牌坊之后,就是顏廟的第一道大門門闊間,深兩間。卜…
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??,圣人的弟子在歷史上有著特殊的光榮。顏回,作為孔子的頭名弟子,更是榮耀萬分,…·后人在孔廟東側半里許的故址,專門為他建了一座復圣廟,依時煙火供奉。顏回,字子淵。

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孔子常稱贊說:“有顏回者好學,不遷怒,不二過”,“一簞食一瓢飲,居陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也”因此他學到了孔子思想的真諦,被后人推崇為家貧好學的…典犁丫唐太宗貞觀二年尊顏回為“先師聲開元二十七年追封為“憲國公”,元文宗至順元年‘公元〕又加封為“交國復圣公”至此,顏回便被尊稱為“復圣’,顏廟亦被稱為“復圣廟”了。???顏廟,據《陋巷志》記載,在陋巷故址上建廟,是從漢。高祖劉邦東巡過咨祭孔同時祭顏子祠開始的,后經唐、宋、元、明、清各代屢加重修和擴建。其中幾次較大的修建是:北宋寧年間,膠西太守孔宗翰,在陋巷故址圍繞“陋巷井”建亭修房,宋代大詩人蘇東坡并為此作記;元代元貞年間了公元搶95至),“衍圣公”孔治命顏族“復構故基,繚以重坦,環植桃李”。

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元延林(公元),南臺監察御史段杰疏呈仁宗皇帝,請修翩廟勒建正殿五間,還有東西兩龐及神門等建筑;以后又多次大修二擴建,明弘治十五年“公元15,一次就撥庫銀一萬一千二百余兩、到萬歷二十二年,顏廟即達現存規模:占地面積八十五畝,殿、章、亭、庫、門、功等一百五十九間,貔貅雕刻在這時已經出現,前后五進院落,分中、東、西三路復圣廟門前有座石牌坊,石牌樓的石雕辟邪、火焰、華表雕刻,華表作品在歷史中的作用及由來,中間篆刻“復圣坊左右兩側各有石欄院落一處,古柏挺拔蒼翠,周圍甕砌透雕石欄花板,間隔蓮花石柱,十分古稚。

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在院東西兩端各有一座石坊,四楹二問,卜雕斗拱飛檐,飾以走曾、火焰、寶珠書顴坊刻字,東坊隸書·草冠賢科”,西坊隸書“優入圣域”.此院建筑在廟門之外,又無墻垣圍裹,愈是顯得秀麗而有氣勢:?復圣廟石牌坊之后,就是顏廟的第一道大門門闊間,深兩間。卜藉綠琉璐瓦,前后石八角石桂擎椒門額上懸“復圣門州豎匾一塊,周圍流云花邊為明代雕刻院內東西兩側各有一門二東為博文門,西為約禮門,取《論語》“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”語義;俗稱東西華門。???復圣門有隨巷井,外圍以八角露天井亭。井北有嘉靖三十年立的“陋巷井”石碑,是為紀念顏回“一簞食,一飄飲;居陋巷”的好學精神而立。清朝康熙年間在正面一旁刻上年款,冒充白己刻制,可惜在碑朋深處,還有明代嘉靖年間題字年號。明萬歷六年(公元)在并南又立有“陋巷故址”石碑雕刻。。

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