密宗佛像大都顯得威嚴、憤怒，有的三面六臂；有的手持各種兵器；有的系著人頭瓔珞，身后燃燒著火焰；有的擁抱著美麗而溫柔的女神女神一身赤裸，腰系瓔珞，姿態柔麗舒展這種真實的雄性，表現了浪漫的動人風采。中源銅雕工藝品廠可以提供各種雕塑產品：城市雕塑、人體雕塑、園林雕塑、佛像雕塑、人物雕塑、動物雕塑、銅雕佛像、青銅佛像、青銅器香爐等。布達拉宮的金剛大威德像，九顆牛頭層見疊出，手持各種兵器，八個健足威踩群妖，怒目而視，其表情與性格通過動與靜，剛與柔，善與惡的強烈對照，更為鮮明突出。

這些神態明朗的以腳、手、頭互為支撐的構圖，富于創造性，使抽象的形體與具體的形體相結合，發揮了繪畫語言的特點，令人產生共鳴在我國，佛教密宗古已有之。密宗在唐朝盛行時，密宗佛像較多地供奉于中國各地的寺廟之內。日本傳入這種佛像，就是始自中國的唐朝。可是唐末大亂，密宗教門遭受破壞，密宗佛像也幾乎被摧毀無遺。到了元朝，喇嘛教興起。喇嘛教是佛教的一支，主要傳播于我國的藏族、蒙古族等地區。喇嘛是藏語“上師”的意思。公元７世紀，吐蕃贊普松贊干布在他的兩個妻子尼泊爾公主墀尊和唐文成公主的影響下，信奉了佛教。

公元８世紀時，天竺僧人寂護、蓮華生等到吐蕃來傳播顯、密兩系佛教可是到了公元９世紀，贊普朗達瑪卻禁止佛教流傳。到了公元１０世紀后期，在吐蕃新興封建領主階級的扶植下，佛教以喇嘛教的形式得到復興。到了１３世紀中期，元太祖鐵木真和元世祖忽必烈先后兩次出征西藏，大力提倡佛教密宗，密宗佛像也就隨之而傳入蒙古。忽必烈入主中原后，佛教密宗又隨之傳入華北各地，以山西五臺山為佛教密宗總禪林。明、清兩朝，全都利用喇嘛以懷柔蒙、藏，于是密宗佛像也就普遍地供奉于許多喇嘛寺廟之中。

目前我國還保存著的“歡喜天”大都是元代及元代以后的遺留如甘肅敦煌莫高窟第４６５窟所保存的許多“歡喜天”壁畫都是元代遺留下來的。唐縣瑞祥銅雕塑工藝品廠(原唐縣鳳祥銅雕工藝品廠）是河北銅雕塑中一家私營雕塑公司，是唐縣銅雕塑中知名的雕塑廠，主要鑄造大型佛像和各種造型銅雕塑工藝品。河北瑞祥銅工藝品公司成立于年，擁有員工50多人。

河北瑞祥銅工藝品公司產品包括：佛像，神像，城市雕塑，人物雕塑，動物雕塑，藏佛像，貼金佛像，銅鐘，銅鼎，香爐，青銅器，銅雕工藝品，玻璃鋼佛像及各種紅、黃、青銅雕塑工藝品鑄造，產品規格、品種齊全，雕塑技術先進，工藝精湛河北銅雕廠知名廠家唐縣瑞祥銅雕塑工藝品廠集科研、工藝品開發設計、工藝品普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。本廠技術力量雄厚，設備先進，不但重視中國青銅器原有的藝術風格，還繼承了文物原有的藝術品味，在繼承和發揚古老文化的同時，更深一步為新老客戶定身量制各種銅制、鐵制雕塑工藝品等產品。河北唐縣瑞祥銅雕工藝品廠向來以“誠信為本、質量為魂、追求卓越、開拓創新”為一貫宗旨。

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