中國雕刻之鄉——曲陽縣城朝南行10多公里，在冀中佛教名山——黃山東方之余脈，有一個享譽全國、蜚聲海外的古法石雕藝術古村落，這個村就是羊平鎮南故張村，這個村也是生我養我的故鄉。羊平鎮南故張村清代《重修曲陽縣志》“古村落”章中記載了曲陽縣的少許古村落，其中寫到：“故張村在黃山之陽，今為南北二村，有故張社?！蹦瞎蕪埓鍤v史之悠久，據此可見一斑。

《縣志》還詳細記載了南故張村的地理位置、街道、水井和廟宇建筑等風貌：“南故張村，縣南二十八里東至西邸村八里，西至北養馬村六里，南至岸下村六里，北至北故張村二里。道路，巷衢，井泉，廟宇?！薄犊h志》在卷六《山川古跡考》中記載：“壽陽寺，在縣南北故張村。宋元祐間建。”曲陽縣志佛教、道教等宗教文化和石雕、壁畫、古建等藝術往往相互影響，共同促進。

根據以上零星記載，可以判斷出南故張村具備了石雕藝術的原材料——黃山上優質的漢白玉資源，具備了“自古出白石，可為碑志諸物，故環山諸村多石工”的人力資源，具備了興土木、建廟宇的社會風氣，所以，南故張村石雕藝術之興是“萬事俱備”了那么，為什么南故張村興起了古法石雕藝術，而不是別的石雕藝術呢？比如，西洋石雕、巨型石雕等。村落間至今流傳的民間傳說為我們提供了一些思路。民國時期，中華大地到處風雨飄搖，民不聊生，百姓生活于水深火熱之中。一些帝國主義侵略分子垂涎于中華民族的奇珍異寶并大肆掠奪。其時，曲陽縣的一些不法分子勾結境外勢力瘋狂盜鑿、盜賣文物，其中，有很多是定瓷藝術珍品和石雕藝術珍品。

一些商販在掠奪和淘洗大量古董后，就慢慢開始在南故張村民手中購買仿制的古代藝術風格的石雕品，并漸漸蔚然成風南故張村民則憑借老祖宗傳下來的手中“絕活兒”，憑借雕刻出來的古樸盎然、古意醇厚、古色古香的古法石雕藝術品，生活得衣食無憂。南故張古法石雕藝術逐漸揚名海內外。劉紅立及徒弟古法石雕成就古法石雕成為一門藝術并達到一定高度的還有一個重要人物——楊春元。楊春元，曲陽縣人，民國著名的石雕藝術宗師，元代著名石雕藝術家楊瓊的嫡傳子孫，曲陽縣古法石雕石雕藝術開創者和掌門人。

楊春元在發起成立了永春發工藝社，這是曲陽縣有史記載的最早的雕刻企業，也是曲陽縣最早的曲陽石雕藝術組織和曲陽石雕傳習機構他不僅恢復了曲陽縣一度中斷的佛造像藝術，而且開創了曲陽縣古法石雕藝術，并將雕刻藝術自覺地運用到建筑中去。更為重要的是，楊春元帶出了一大批優秀弟子，諸如劉作梅、劉作蘭、楊立詳、高五彥、石青海等。其中，劉作梅一支傳承如下：下傳王二生、下傳王同鎖，下傳劉紅立，所以，我的師祖就是楊春元。劉紅立傳承譜系圖楊春元推波助瀾，對南故張村古法石雕藝術發展起到了極大的作用，南故張村古法石雕就此聲聞海內外。

目前，南故張村有1200余人，大約有60%的人從事古法石雕業生產，并輻射到周邊的岸下村、車固村、北故張村、南養馬村、北養馬村、六百戶村等十余個村子，形成了我國最大、最集中、藝術水平最高的古法石雕藝術聚集區曲陽縣有句民諺“上到九十九，下到剛會走。要說打雕刻，都可來兩手?！庇迷谀瞎蕪埓迨乔∪缙鋵?。深厚的文脈，濃郁的氛圍，良好的傳統，南故張村孕育和培養了一批工藝美術大師和優秀技工，其中，中國工藝美術大師、國家級非遺傳承人有劉紅立，省級非遺傳承人有王改敏，河北省工藝美術大師有王同鎖、王改敏、劉金虎、劉建偉，河北省能工巧匠有劉金虎，河北省民間工藝美術大師有王毅敏、王義濤、劉建春等。

村民創作古法石雕如果您有機會到曲陽看石雕藝術，那么，我的故鄉南故張村是您此次藝術之旅中不可或缺的一個重要驛站和景點，您將欣賞到大巧若拙、銹跡斑斑、滄桑渾厚的古法石雕藝術魅力來源：劉紅立藝術空間。。