曲陽石雕迄今為止已歷經兩千年的開展進程，曲陽雕琢藝人輩出，雕琢藝術不斷發明中國甚至國際光輝。元代雕琢藝人楊瓊雕琢的“一獅一鼎”被元世祖忽必烈嘆為“絕藝”.清末曲陽雕琢藝人的著作“仙鶴”“干支梅”在巴拿巴太平洋萬國飽覽會上榮獲銀獎，自此有了“全國咸稱曲陽石雕”之說。新中國建立后，曲陽石雕藝人先后參加了天安門修復和人民英雄紀念碑、人民大會堂、毛主席紀念堂等重大工程的興修，曲陽雕琢著名國內外。曲陽石雕在我們的日常生活當中是非常多見的，它可以成為雕刻、是雕、刻、塑三種制作的總稱，也就是用石材雕刻出來的。創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。石雕作舊有很多客觀條件要滿足，尤其是選料，各種酸堿程度不同石料上面的雜質表現、色澤表現都對仿舊效果有影響。如有的石料質地不純；有石、有斑、有色、有裂紋、有軟、有硬。對石料的認識是做舊的首要條件，要依石料的特點因勢利導地做仿舊。料適于做什么樣的舊，就仿什么樣的舊。仿古曲陽石雕作舊有出土古和傳世古之分，這是以出土古石雕和傳世古石雕為依據的。兩者區別表現在沁色和光澤上，在作舊技法上大體相同但略有差異。。