八仙石雕像就是道教供奉的、在民間廣泛流傳的八名得道仙人，指的是漢鐘離、張果老、呂洞賓、李鐵拐、何仙姑、藍采和、韓湘子和曹國舅的雕刻像。暗八仙指八仙手中的8件兵器，分別為漢鐘離的掌扇、張果老的道情筒、韓湘子的花藍、鐵拐李的葫蘆、曹國舅的尺板、呂洞賓的寶劍、藍采荷的笛子、何仙姑的蓮花。八仙傳說起源于宋、元時期。八仙分別代表了男女老少、富貴貧賤等方面。加上八仙所持的法寶板、扇、拐、劍、葫蘆、拂塵、花籃等均為民間常用之物，使八仙的形象豐富、性格各異。

石雕漢鐘離設計要求是，方頭大耳，絡腮長髯，袒胸露肚，手持芭蕉扇，如關西大道教石雕張果老設計要求是，頭戴萬字巾，身穿員外衣眾人中數他年紀最大，倒騎著毛驢，到了目的地，將毛驢折疊，厚如一紙，裝進箱中，饒有風趣。八仙石雕像在石雕牌坊橫梁雕刻圖案中經常用到道教呂洞賓石雕像設計要求是，頭戴瓦棱帽，攀身披道袍，腰系絲帶。身背青鋒劍，手執拂塵，腳穿云頭靴，面目方正，留三綹長須，于道貌岸然中略帶幾分風流相。道教李鐵拐設計，蓬頭垢面，短而卷曲的絡腮胡子，瘦骨嶙峋，跛足拄杖，身背葫蘆，衣飾不整，似乞丐像。

道教道教何仙姑石雕設計)，是一似麻姑形仕女的道姑，莊重中略帶嫵媚，她的寶物是肩持的荷花、荷葉道教藍采和雕塑設計，是一翩翩少年，八仙中年紀最小。頭梳丫髻，著短衣長褲，手持花籃，有稚雅氣。道教韓湘子雕刻設計，是一眉清目秀的年輕后生，頭扎布髻，身著長衫，手持竹笛。曹國舅石雕設計，是一中年蓄須男子，頭戴學士帽，身穿圓領官服，手擎拍板，一派正人君子相中又有幾分玩世不恭的樣子。雕刻八仙沒有程式規則，可以無拘無束憑借想象進行設計處理。返回搜狐，查看更多。。