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名將雕塑:將軍主題文化雕塑,南宋時期抗金名將、軍事家—岳飛

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岳飛,男,字鵬舉,相州湯陰人。由于在一系列軍事行動中,岳飛藝高膽大敢打會拼,且治軍嚴謹身先士卒,富有軍事洞察力,從而數次創下以少勝多以弱勝強的輝煌戰例。南宋時期抗金名將、軍事家、戰略家、民族英雄、書法家、詩人,位列南宋“中興四將”之首。岳飛從二十歲起,曾先后四次從軍。自建炎二年遇宗澤至紹興十一年止,先后參與、指揮大小戰斗數百次。金軍攻打江南時,獨樹一幟,力主抗金,收復建康。紹興四年,收復襄陽六郡。紹興六年,率師北伐,順利攻取商州、虢州等地。紹興十年,完顏宗弼毀盟攻宋,岳飛揮師北伐,兩河人民奔走相告,各地義軍紛紛響應,夾擊金軍。

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岳家軍先后收復鄭州、洛陽等地,在郾城、潁昌大敗金軍,進軍朱仙鎮宋高宗趙構和宰相秦檜卻一意求和,以十二道“金字牌”催令班師。在宋金議和過程中,岳飛遭受秦檜、張俊等人誣陷入獄。,以莫須有的罪名,與長子岳云、部將張憲一同遇害。宋孝宗時,平反昭雪,改葬于西湖畔棲霞嶺,追謚武穆,后又追謚忠武,封鄂王。

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步行街銅雕,人物雕像,歷史文化雕塑讀書人物銅雕,將軍雕像,公園雕塑名人石雕戶外雕塑,雕塑定制廠家岳飛是南宋杰出的統帥,他重視人民抗金力量,締造了“連結河朔”之謀,主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合,以收復失地;治軍賞罰分明,紀律嚴整,又能體恤部屬,以身作則,率領的“岳家軍”號稱“凍死不拆屋,餓死不打擄”金軍有“撼山易,撼岳家軍難”的評語,以示對岳家軍的由衷敬佩。岳飛的文才同樣卓越,其代表詞作《滿江紅·怒發沖冠》是千古傳誦的愛國名篇,后人輯有文集傳世。岳飛是中國古代治軍的楷模,“岳家軍”成為一時的典范。他雖然沒有軍事論著傳世,但從其散見于史書篇牘中的論述和軍事實踐,可看出岳飛治軍,主要著重以下幾個方面:重視遴選:士卒貴精而不貴多,尤以戰斗力最強的背嵬軍要求最為嚴格。

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韓京、吳錫二軍被撥歸岳家軍時,岳飛篩汰掉大半老弱殘兵,僅得千余人經過數月訓練,都成為精銳士卒。勤于訓練:休戰斂兵時,岳飛常常親自監督部兵訓練,視平時如戰時,以至過家門而不入。練習急馳下坡、縱躍壕溝等項目時,皆令將士身披重鎧,直到操練精熟為止。賞罰公平:有功者重賞,無功者峻罰,不徇私情,一視同仁。莫邪關之戰中,張憲部卒郭進率先登城,岳飛即將御賜的金束帶和銀器犒賞郭進,又為之奏補秉義郎。岳云在訓練時出現失誤,岳飛也不徇私情,予以嚴懲。

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有一個兵士因為取民家一縷麻,束縛芻草,岳飛追查盤問后,立即將他斬首有個兵士向湖口縣人項某購買薪柴,項某“愛其不擾”,自愿少收二文錢,兵士一定不肯,說:“我怎能因二文錢丟掉項上人頭呢?”這幾方面的核心便是以嚴治軍。由于岳飛嚴于治軍、善于治軍,故“岳家軍”戰斗力強,“皆可以一當百”,金人也贊嘆:“撼山易,撼岳家軍難!”“岳家軍”為當時一些將帥所嘆服,也為后世一些名將所效法。如明代名將戚繼光亦以岳飛為榜樣,練就了抗倭勁旅“戚家軍”。

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人物銅雕,人物鑄銅雕像,戶外雕塑歷史人物銅雕,名人雕像,鑄銅雕塑公園石雕,雕刻工藝,喝酒人物雕塑岳飛英勇善戰,卻從未將殺人視為樂趣,“仁心愛物”,不妄加殺戮他曾與張俊談論用兵之術,說:“仁、信、智、勇、嚴,五者不可缺一。”將“仁”放在五德之首。在虔城平叛時,宋哲宗孟皇后曾受驚擾,趙構密旨令岳飛屠城,岳飛冒險屢次求情,保全了一城老小。征討曹成、楊么等勢力,也往往只處決首領,而盡釋其余黨。在抗金戰爭中,岳飛“以信義著敵人不疑”,又令部下不得擅自殺俘,使部分女真兵和被征發的簽軍也“有親愛愿附之意”。

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岳飛體恤人民疾苦,“每調軍食”,則常有憂色,他說:“東南民力耗弊極矣!國家恃民以立國,使爾曹徒耗之,大功未成,何以報國?”他重視發展生產,對流離失所的民眾,都盡量在防區內妥善安置,有時還撥發軍糧賑濟,又嚴禁軍隊搶劫和騷擾百姓在他的嚴格治軍之下,岳家軍堅持“凍殺不拆屋,餓殺不打擄”,所到之處,民眾無不歡欣,以至“舉手加額,感慕至泣”。岳飛在以嚴治軍的同時也重視愛護士卒。出戍或出征時,命妻子李娃遍訪將士家屬,噓寒問暖,以金帛周濟;戰斗時,只簡單要求軍士“手執得槍住,口有唾得咽,則已是勇也”。傷病者則親自慰問,甚至親手調藥;戰死者則吊唁盡哀,撫育孤寡,“或以子婚其女”。

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抽象藝術銅雕,騎馬射箭雕像,大型雕塑傳統工藝石雕,雕刻工藝,女子雕塑歷史人物銅雕,將軍雕像,文化藝術雕塑岳飛雖出身寒微,但十分注重氣節涵養,在十幾年的戎馬生涯中,經常手不釋卷,不少史料中都有他十分好學的記載南宋初的諸大將中,岳飛書辭最勤,已有時譽。岳珂在《金佗稡編·鄂王家集序》中說:“其中心之所蘊,謀略之所施,往往見于表奏、題跋、吟詠之間。”《滿江紅·怒發沖冠》一詞,表達了要求恢復中原、統一國家的強烈愿望,飽含不可壓抑的國土淪喪之痛和愛國深情。《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》為他的上乘之作,亦為詞學界所青睞。宋人楊湜在《古今詞話》中評價:“其《小重山》詞,夢想舊山,悲涼悱惻之至。”達到了相當的境界。

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又如《題鄱陽龍居寺》中“潭水寒生月,松風夜帶秋”句,后世則有“不減唐人”之譽據岳珂《寶真齋法書贊》記載,岳飛書法師承蘇體:“先王夙景仰蘇軾,筆法縱逸,大概祖其一也。”幕僚薛弼有一次告訴宋高宗,在旅途的船上岳飛還“自習小楷”,并說:“凡密奏皆飛自書耳。”傳世的岳飛書跡有《書謝朓詩》《前后出師表》《吊古戰場文》《鳳墅帖》所收三通短札等。也有學者認為,《前后出師表》書跡系后世人的偽托之作。返回搜狐,查看更多。。

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