一聲佛音一佛法，一味菩提一琉璃，佛教的文化在古老的中國(guó)歷史中走出來，向世人證明了其存在的深遠(yuǎn)意義。銅鍍金大成就者毗瓦巴像這尊與眾不同的佛像造型很特別，雙目圓睜，面露喜色，繁復(fù)的佩飾與面部神情十分生動(dòng)，這就是印度八十四位大成就者之一毗瓦巴。佛教自西來，于東土的大唐盛世中成就了其輝煌的時(shí)期，而今其同樣也是成為了中國(guó)許多人的宗教信仰所在，我們信仰其給予我們的寧?kù)o心態(tài)，傳遞其教義中的善念。伴隨著佛教的流傳，有關(guān)的寺院建立也是可觀的，在這其間同時(shí)發(fā)展的便是寺院石雕作品文化。

古中國(guó)將具有自身魅力的文化融于這些優(yōu)秀的作品中，宣揚(yáng)了佛法的博大精深和奧妙，同時(shí)在寺院的這些石雕作品中也將這些深遠(yuǎn)的文化保留了下來，讓后人能夠看到這些文化的璀璨之處在寺院石雕作品的創(chuàng)作中嘉祥的中源石雕廠是很有心得的，其在傳承了傳統(tǒng)的雕刻工藝之上又進(jìn)行了雕刻手法的創(chuàng)新，帶來了很多新的作品。

我們?cè)谒略菏褡髌分凶畛Ｒ姷膽?yīng)該就是浮雕作品了，其通常都是存在于寺院的入口處，大幅的浮雕作品講究的都是雕刻中注意到光與影的交替性變化，該廠在進(jìn)行雕刻的時(shí)候都是會(huì)加入繪畫上的線刻手藝，將佛教中的經(jīng)典故事通過雕刻的形式展現(xiàn)出來，能夠讓佛教的信徒們?cè)谶@些形象深刻飽滿的人物中感知跌宕的修佛人生，參悟到其中的真諦，領(lǐng)悟佛法的精妙伴隨著佛教的流傳，有關(guān)的寺院建立也是可觀的，在這其間同時(shí)發(fā)展的便是寺院石雕作品文化。寺院石雕作品中石雕的經(jīng)幢也都是很常見的，一般的經(jīng)幢都是有底座和幢身組成的，在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候都是會(huì)將底座雕刻成四方性，象征著天地四方，在其上常見的都是蓮花的形象，蓮花是佛教中的圣花，象征是純凈沒有污濁，也是對(duì)人心靈的蕩滌之用。

經(jīng)幢之上都是刻滿了佛教的經(jīng)書和教義，讓信徒們?cè)谟|及這些深刻的文字之中感知到人世間的變化多端，可以從這些文字之中找到屬于自己的一片凈土同時(shí)，跟著這些文字默念，將佛教文化銘記于心，是一種宣傳的過程也是一種交流的過程。作為寺院石雕作品，石雕香爐也是少不了的。香爐在佛教中的作用是為傳達(dá)民意只用，我們進(jìn)到寺院中首先要做的事情上香，敬獻(xiàn)香火，將自己的所求能夠傳遞給佛。

雖然對(duì)于很多人來這也許只是一個(gè)形式，但是對(duì)于信佛之人來說都是不能缺少的，焚香靜心，縱使不能夠心想事成，卻也是一種能夠幫助大家拂去心中塵埃和煩惱的方式，與煙香繚繞之中將俗世中的煩惱忘卻，還自己一個(gè)寧?kù)o的心態(tài)佛教從來都不是為了滿足大家的各種愿望而存在的，佛在眾多的生命中能夠脫俗是因?yàn)槠淠軌蚪o予人的教育，心中自有一番天地，不需執(zhí)著太多，有時(shí)候放下才是真的獲得。我們?nèi)缃褡咴谒略褐校惺芨鞣N石雕作品的魅力，在其上面都是有留下歲月的痕跡，我們能夠在這中間體會(huì)到佛教的真正奧義所在，去開創(chuàng)自己的心中天地。。