石雕牌坊華表是指用漢白玉、大理石、花崗石等石材玉料雕刻而成的華表，是古代宮殿、陵墓等大型建筑物前面做裝飾物用的巨大石柱，是中國(guó)的一種傳統(tǒng)建筑形式。既有道路標(biāo)志的作用，又有為過(guò)路行人留言的作用。華表是中華民國(guó)的傳統(tǒng)建筑物，有著悠久的歷史。在原始社會(huì)的堯舜時(shí)代就出現(xiàn)了。據(jù)史書(shū)上記載，堯時(shí)的誹謗木以橫木交于柱頭，指示大路的方向，天安門(mén)前的石雕華表仍然保持了堯時(shí)誹謗木的基本形狀。

天安門(mén)前的這對(duì)華表上都有一個(gè)蹲獸，頭向?qū)m外；天安門(mén)后的那對(duì)石雕華表，蹲獸的頭則朝向?qū)m內(nèi)，傳說(shuō)，這蹲獸名叫犼，性好望，犼頭向內(nèi)是希望帝王不要成天呆在宮內(nèi)吃喝玩樂(lè)，希望他經(jīng)常出去看望他的臣民，它的名字叫“望帝出”，犼頭向外，是希望皇帝不要迷戀游山玩水，快回到皇宮來(lái)處理朝政，它的名字叫“望帝歸”在我們生活中很常見(jiàn)，不僅在校園里面石雕欄桿受到學(xué)生們的喜歡，在公園、公共場(chǎng)合當(dāng)中都是受到人們的喜歡，當(dāng)刮風(fēng)的時(shí)候，它可以給我們擋風(fēng)；當(dāng)下雨的時(shí)候，它可以給我們擋雨；當(dāng)在我們?cè)跓霟岬年?yáng)光下，它可以為我們遮陽(yáng)；當(dāng)我們走累的時(shí)候，它可以讓我們歇歇腳。很多人們都是喜歡這種種類(lèi)的石雕欄桿，在石雕欄桿的周?chē)梢苑N上一些花草，不僅可以增加綠化面積，而且五彩繽紛的花朵，和周?chē)牡木G草、石雕亭子相交輝映，很重要。

首先是城市環(huán)境發(fā)展的需要：城市的出現(xiàn)與發(fā)展是人類(lèi)物質(zhì)文明、精神文明向前發(fā)展的必將結(jié)果，快節(jié)奏的城市生活，壓抑乏味的城市環(huán)境空間，讓人們希望擁抱自然，擁抱藝術(shù)，人們渴望著更美好的生態(tài)綠色環(huán)境家園，渴望受到精神上的撫慰，希望壓力的舒解，物質(zhì)生活水平的提高也使得城市居民呼喚更高層次的精神生活享受，呼喚更舒適的城市空間其次是經(jīng)濟(jì)價(jià)值：城市雕塑又和其他文化或藝術(shù)產(chǎn)業(yè)一樣，是一個(gè)國(guó)家科技、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力的象征，城市雕塑的美觀與恢弘，可代表一個(gè)國(guó)家的精神與力量。最后是文化功能：城市雕塑既可以是一個(gè)國(guó)家文化的標(biāo)志和象征，又可以作為該民族文化積累的產(chǎn)物。雕塑述說(shuō)著民族發(fā)展的歷史，凝聚著民族精神和傳統(tǒng)，代表著每一歷史時(shí)期的精神面貌，反映著自古至今，人們的無(wú)限追求與執(zhí)著信仰，展現(xiàn)價(jià)值觀念及審美情趣。

城市雕塑，城市建筑等，都是一個(gè)民族精神文明與物質(zhì)文明最直觀、最集中的表現(xiàn)登陸：。。