我國的佛教歷史悠久，底蘊深厚；到處都流淌著佛教文化。作品內容多為佛像和經文兩種，尤以佛像為多，如釋迦牟尼、五方佛、三世佛、觀音、普賢、金剛手、彌勒等，再如藏傳佛教史上的著名人物宗喀巴等等。從古至今，許多地方的人們都喜歡興建寺廟，用來供奉他們的守護神，也就是人們所信仰的佛教諸神菩薩。簡而言之，寺廟就是人們宗教信仰的皈依之地，也是佛教文化的匯聚之所；供奉在寺廟中的各種石雕佛像，便是人們精神信仰的寄托所在。人們通過寺廟中供奉的石雕佛像，將虛無縹緲的佛教信仰變成實際存在的佛像雕塑上，可以更真切地感受到無邊的佛法和璀璨的佛教文化。

但是佛教中的諸佛菩薩因為身份不同，在形象和造型上也有很大的不同，而且有些石雕佛像經常出現在各大寺廟中比如釋迦牟尼佛，幾乎在每一座寺廟的主體建筑，或是大雄寶殿的正殿中都會擺放一尊釋迦牟尼佛，這些擺放在室內的大多是采用漢白玉雕刻或者是木雕的。而石雕釋迦牟尼佛則一般擺放在露天場所，比如寺廟大型廣場上等等。通常情況下，擺放在露天場所的石雕釋迦摩尼佛都是較大型的，其雄偉挺拔的身姿和莊嚴肅穆的神態(tài)，向我們展示了佛法的崇高和偉岸。其次，是我們都喜愛并熟知的石雕彌勒佛像，有些寺廟會選擇擺放在寺廟天王殿的廣場前。

石雕彌勒佛的造型多為胖胖的和尚模樣，笑口常開、袒胸露乳的樣子十分親切；笑瞇瞇的眼睛十分有感染力，能讓人瞬間忘卻煩惱跟著會心一笑石雕彌勒佛的造型也很多樣化，有五子戲石雕彌勒佛、玉如意石雕彌勒佛、佛珠石雕彌勒佛、元寶石雕彌勒佛等等。再者是十分常見的石雕觀音，盡管石雕觀音的造型十分豐富，但是寺廟中出鏡率較高的應該是石雕滴水觀音像。通常情況下，寺廟將石雕滴水觀音像擺放在寺院的放生池中；讓婀娜多姿的石雕觀音與池塘里艷麗的荷花融為一體。石雕滴水觀音的凈瓶中流淌著純凈之水，流動的水和清脆的流水聲將寺廟的禪意，烘托得更加淋漓盡致。

除此之外，寺廟中常見的石雕佛像還有鎮(zhèn)守山門的石雕哼哈二將和石雕四大天王像；有些寺廟內還會設置羅漢堂，里面也會布設石雕羅漢像等等這些石雕佛像在寺廟中都十分常見，豐富多彩的石雕佛像不僅外貌形態(tài)不同，所代表的佛教文化也各不相同；人們通過朝拜寺廟中的這些石雕佛像，能更好地學習和傳承佛教文化思想。形態(tài)各異的石雕佛像已經逐漸形成了佛教文化傳承的紐帶，人們通過實物化的佛像石雕塑，能更真切地感受無邊的佛法。。