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銅雕:龍主題文化雕塑,關(guān)于龍的民俗文化都有哪些?

民間舞香火龍常在蟲災(zāi)發(fā)生時(shí)舉行,點(diǎn)燃的香火插在龍身上,點(diǎn)點(diǎn)火光組成了一條光閃閃的龍?jiān)谝箍昭?,蟲螢追逐龍身的點(diǎn)點(diǎn)火光飛來,“香火龍”穿過街巷,舞至田邊地頭,飛蟲追逐香火,越集越多,突然,舞龍隊(duì)伍在水塘邊停下,猛地將草龍連頭帶尾,深深扎入水中…
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中華民族是一個(gè)富有創(chuàng)造力的民族。綜觀各地人民的舞龍表演,種類繁多,各具特色。常見的有火龍、草龍、毛龍、人龍、布龍、紙龍、花龍、筐龍、段龍、燭龍、醉龍、竹葉龍、荷花龍、板凳龍、扁擔(dān)龍、滾地龍、七巧龍、大頭龍、夜光龍、焰火龍等近百種之多。龍燈的節(jié)數(shù)一般為7節(jié),9節(jié)和13節(jié)。從久遠(yuǎn)的年代起,舞龍活動(dòng)經(jīng)久不衰,一代又一代流傳下來。舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部分,為我們的民族和人民所喜愛。

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燈節(jié)中的花燈種類繁多,諸如花卉、蟲鳥、百獸,應(yīng)有盡有,唯其中最特出而又巨大的,則數(shù)“龍燈”龍燈起源于人們對龍的信仰,在古代人們用舞龍祈禱龍的保佑,以求得風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。舞龍的習(xí)俗在海外華人那里得到了發(fā)揚(yáng)和光大。每逢中國人的漢族傳統(tǒng)節(jié)日和重大慶典活動(dòng),他們就會(huì)耍起龍燈,呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。耍龍燈在漢代民間已相當(dāng)普遍了。唐、宋時(shí)期的社火、舞隊(duì)表演中,耍龍燈已是常見的表演形式。

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龍主題銅雕,龍吐水雕像,景觀雕塑現(xiàn)代工藝雕塑,抽象藝術(shù)雕像,不銹鋼雕塑大型景觀銅雕,龍雕像定制,戶外雕塑今俗新年有“鬧龍燈”之戲鬧龍燈就是“掉龍燈”,因龍燈長巨且重,鑼鼓聲中昂首擺尾,蜿蜒游走,非數(shù)十多壯漢,舉竿來回奔走,不足以操御?!暗簟笔菗u擺,作動(dòng)詞解,也就是“舞龍”。舞龍技術(shù)要素中有形、技、法、情四大要素。其中,“形”包含圓、連、順、靈四種形態(tài);“技”指人與龍?bào)w、龍珠與龍?bào)w、音樂與龍?bào)w的配合;“法”包含舞法、步法、握法、鼓樂法;“情”指人、龍之間情感的表達(dá),即舞龍時(shí)表現(xiàn)出的喜怒哀樂等情感。關(guān)于燒火龍,民間流傳著許多故事。

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傳說很久以前,豐順地方來了條火龍,混身噴火,興妖作怪,從此,土地干裂,禾苗枯死,農(nóng)民心焦如焚這時(shí),一對年輕夫妻挺身而出,帶領(lǐng)大家鑿山引水。然而,水通了,火龍又來了,它張開血口,噴出烈火,燒死年輕夫婦,烤干了水的源頭。年輕夫婦留下男孩張共,繼承父志,到峨眉山求仙學(xué)法。三年后歸來,與惡龍苦戰(zhàn)三天三夜,用神火將惡龍燒死在洞里,他自己也力竭身亡。從此,風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念張共,慶祝豐收,每年元宵之夜要舉行燒龍活動(dòng)。年復(fù)一年,形成風(fēng)俗。

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傳統(tǒng)工藝銅雕,步行街?jǐn)[件,城市雕塑現(xiàn)代藝術(shù)石雕,雕刻工藝,廣場雕塑龍文化銅雕,龍文化雕像,鑄銅雕塑燒火龍的“火龍”,是用紙?jiān)傻?,長15~20米,分為五節(jié),四周扎滿五顏六色的鞭炮起舞前,先燃響鞭炮,以引龍出海。然后一隊(duì)赤膊袒胸、舉著火棍的舞火龍者,隨著快速的鑼鼓聲在場上快跑,反復(fù)三次,名叫“請龍”。接著,“火龍”出場了,它在場上繞著大圈子,先從龍嘴中噴出火來,然后,龍身上扎著的鞭炮被點(diǎn)燃了,從頭至尾,火光四射,霹靂連聲。巨大的龍身就在煙火和爆響的包圍之中,上下翻飛,左右騰舞,煞是好看。此時(shí),預(yù)先準(zhǔn)備在場上的煙花架,朝天射出串串煙花,五彩繽紛,摧級奪目,從而把舞火龍推向高潮。

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整個(gè)活動(dòng)持續(xù)十多分鐘,待煙火熄滅,火龍也被燒掉了而舞火龍者的胳膊上、胸脯上灼起一個(gè)個(gè)血泡,以血泡最多者為“吉利”。浙江省流行的“百葉龍”,是一種構(gòu)思、制作均極奇巧的龍。舞者手執(zhí)荷花燈、荷葉燈、蝴蝶燈,翩翩起舞。人們只見朵朵盛開的荷花,在片片荷葉中飄移、舞動(dòng),似一只美麗的蝴蝶在花叢中飛翔。一段優(yōu)美抒情的舞蹈后,舞者齊聚場中,突然間,一條巨龍?jiān)谌藗兊难矍膀v躍而出。

原來那一朵特大的茶花燈,背面繪制的是一個(gè)輝煌壯麗的龍頭,朵朵荷花緊緊相扣連,組成龍身,片片花瓣,變成龍身上的片片鱗甲,美麗的蝴蝶成了抖擺的龍尾,而荷葉則成了朵朵白云神獸銅雕,景觀雕塑,雕塑定制廠家廣場景觀浮雕,動(dòng)物雕像,文化藝術(shù)雕塑傳統(tǒng)工藝銅雕,龍雕像,公園雕塑舞龍的姑娘們喜歡一塵不染的荷花,就把天性神秘、時(shí)而神形畢露。時(shí)而隱身藏形、時(shí)而又依附在各種物體上招搖過市的龍與荷花聯(lián)綴一體,舞起了荷花龍,讓氣吞萬里的神龍平添一股嫵媚之氣。香火龍流傳已久,在湖南汝城縣志早有記載,其南鄉(xiāng)一帶較為盛行,多在元宵佳節(jié)舉行。

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表演香火龍時(shí),必有兩龍、兩獅陪隨而舞,一獅在龍前引路,一獅在龍尾跟隨香火龍的全身用竹子和稻草扎成?!澳庚垺遍L度一般為七節(jié),“子龍”長度一般為五節(jié),用當(dāng)?shù)靥刂频摹傲_漢香”插滿龍的全身。當(dāng)夜幕降臨時(shí),以土炮三響為號,鼓輸管弦樂器、花炮齊鳴,眾人手持火把點(diǎn)燃龍身全部香火,抬龍出游。情景十分壯觀。香火龍的表演程序上有:翻滾、噴水、沉海底、跳躍、吞食、睡眠等動(dòng)作?!俺梁5住焙汀巴淌场北硌菁记缮想y度較高。引路和尾隨的兩頭獅子,除各自作翻滾跳躍的動(dòng)作外,還作些引龍和隨龍“護(hù)駕”動(dòng)作。

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民間舞香火龍常在蟲災(zāi)發(fā)生時(shí)舉行,點(diǎn)燃的香火插在龍身上,點(diǎn)點(diǎn)火光組成了一條光閃閃的龍?jiān)谝箍昭危x螢追逐龍身的點(diǎn)點(diǎn)火光飛來,“香火龍”穿過街巷,舞至田邊地頭,飛蟲追逐香火,越集越多,突然,舞龍隊(duì)伍在水塘邊停下,猛地將草龍連頭帶尾,深深扎入水中,水淹沒了龍,也淹沒了飛撲香火的蟲群香火龍?jiān)诔οx這一點(diǎn)上,較其他形式的舞龍有更高的實(shí)用價(jià)值。雙龍戲珠銅雕,商業(yè)街?jǐn)[件,城市雕塑抽象龍銅雕,生肖龍雕像,民俗景觀雕塑現(xiàn)代藝術(shù)銅雕,龍雕像,文化藝術(shù)雕塑雷州高蹺龍舞是廣東雷州先民表現(xiàn)祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的一種民俗喜慶舞蹈。高蹺龍舞的表演一般是青少年男子,每人腳踩高蹺板,頭扎面布,身穿開肚衫、統(tǒng)褲古裝。

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一句龍出海、雙龍相遇,建立友情、雙龍騰飛為主題,舞蹈中有串龍、擺龍、逗龍等一系列高難度動(dòng)作,龍身道具制作材料為布料、竹器、紙等,形象生動(dòng),造型獨(dú)特現(xiàn)每年元宵、中秋節(jié)廣東湛江市的雷州城鄉(xiāng)都有舞高蹺龍活動(dòng)。沔陽高蹺龍燈是湖北省仙桃市人民倍受歡迎的一種民間舞蹈表現(xiàn)形式,彭場附近的藝人,把高蹺、龍燈結(jié)合表演,風(fēng)格獨(dú)特,技藝高超,為人們所驚嘆,是沔陽舞龍的一種獨(dú)特表演形式。就龍身而言,長度和一般龍燈差不多,然而龍節(jié)比一般龍燈少,一般龍燈為十三節(jié)至十五節(jié),龍節(jié)之間跨度短,便于玩地龍燈;沔陽高蹺龍燈只有九節(jié),龍節(jié)之間跨度長,便于踩高蹺舞龍燈。

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就龍衣顏色而言,沔陽高蹺龍燈有兩條,一條黃龍一條赤龍;而一般龍衣不限顏色玩高蹺龍燈的人要打臉掛須,裝扮成戲劇“十大名角”,由旦角玩珠,武小生玩龍頭,丑角玩龍尾,其余七人玩龍身七節(jié)。高蹺舞龍人必須同時(shí)具備三大基本功:踩高蹺的本事、舞龍燈的技巧、武術(shù)功夫。高蹺龍燈關(guān)鍵看舞龍頭的人,重要的是舞龍時(shí),龍頭要甩得開、轉(zhuǎn)得圓,因?yàn)槌畿垷舻南伦焓腔顒?dòng)的,龍頭向上時(shí)龍口張開搶珠,向下時(shí)龍口閉攏,活靈活現(xiàn),極是好看。

沔陽高蹺龍燈可玩花樣、以天盤、地盤、地滾魚咬尾、半邊月、青龍盤柱、五岳等十幾種技藝,穿插進(jìn)行玩龍燈陣容強(qiáng)大,威武雄壯,成為仙桃民間傳統(tǒng)舞蹈的一道亮麗的風(fēng)景線。返回搜狐,查看更多。。

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