久宏雕塑發現在最新版的縣志中并無明確記載，倒是“汪家山石刻及摩崖造像”，是清道光竣工，屬于“大型石刻造像”。在曲陽縣4公里長的雕刻路上，兩邊或蹲或臥的石獅子，鬃毛飄逸的石馬、神采安逸的長頸鹿等數百萬件和動物雕塑作品，漸漸栩栩如生，表明了曲陽的雕刻技術的精湛和雕刻的數量龐大。考古人員根據石獅的風格和雕刻手法，推論它也是清代時期有石獅雕塑。動物石雕獅子不同于大象、犀牛，中國不是其“原產地”。我國關于獅子的明確記載，在《后漢書·章帝紀》中，公元“是歲，西域長史班超擊莎車，大破之。月氏國遣使獻扶拔、師子。”這兩種遠道而來的動物引起了不小的轟動。

到了年的明代，李時珍《本草綱目》中，就已經提到獅子是“百獸長”了動物石雕獅子地位趕超老虎，得益于漢代佛教傳入中國，作為神靈之獸，石獅最早出現在帝王貴胄的陵墓前。到了唐宋時期，石獅走向民間，成為了守衛大門的神獸。此雕塑材質使用大理石漢白玉，規格高3.6米；。。