曲陽石雕給人的初略印象好像是石獅子、石欄桿、菩薩雕塑之類,其實(shí)不然。在上個(gè)世界的七八十年代,曲陽的工匠們進(jìn)行過一次產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,開始做西洋雕刻,隨之曲陽的西洋雕刻走向世界雕塑大市場(chǎng)。而現(xiàn)在的曲陽雕刻人群正醞釀著一次藝術(shù)上的華麗轉(zhuǎn)身,走向現(xiàn)代雕塑的探索與研究。獅子在吉祥圖案中最為常見,在宮廷、苑囿的大門前左右各呈一獅,有銅獅也有石獅,雄師居左,腳踏繡球,雌獅居右,足撫小獅。
前者象征權(quán)利統(tǒng)一寰宇,后者象征子嗣昌盛獅座上雕有行龍、纏枝蓮、龜背錦、如意翔云等精美圖案,這種獅座在封建社會(huì)是皇家專用的,至于王府、官衙、宅邸門前的對(duì)獅與獅座的雕飾規(guī)格都有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定。根據(jù)目前的情況來看,人們很是關(guān)注著石獅子雕塑,自從該藝術(shù)出現(xiàn)后就已經(jīng)出現(xiàn)了轟動(dòng)的現(xiàn)象。目前,已經(jīng)出現(xiàn)了很多著名的石獅子雕塑,比如,在天安門前就有石獅子擺放著,那種威嚴(yán)的表現(xiàn)。
還有就是盧溝橋上的石獅子,這項(xiàng)新會(huì)有很多人知道的,那里擺放的石獅子是很多的,各種表現(xiàn),形象的表現(xiàn),都已經(jīng)顯得格外的靚麗石獅子的“數(shù)不清”成了那的一個(gè)象征。我接觸的一群頗有想法的曲陽人,他們?cè)谕瓿汕柺癞a(chǎn)品之余,積極在一起研究創(chuàng)作,切磋雕刻技術(shù),探索自己的雕塑藝術(shù)風(fēng)格,而且還有很有成果,給人一種進(jìn)取、清新的藝術(shù)氛圍。所以在這個(gè)藝術(shù)的“石雕之鄉(xiāng)”是人才輩出,甚至有的是深藏不露,在默默的為藝術(shù)獻(xiàn)身。獅子作為護(hù)門神獸出現(xiàn),其典源于佛教。佛教中獅座是佛的坐處,《大智度論。七》:”佛為人中獅子,佛所坐處若床,若地,皆名獅子座。
“后來佛座前的獅子已具有護(hù)法神獸的含義,這樣宮殿門前的對(duì)獅,又具驅(qū)邪鎮(zhèn)妖的寓意石獅子所代表的是一種中國(guó)文化的延續(xù),中國(guó)人歷來把石獅子視為吉祥之物。在中國(guó)眾多的園林名勝中,各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前,都擺放一對(duì)石獅子用以鎮(zhèn)宅護(hù)衛(wèi)。石獅子現(xiàn)在出現(xiàn)了很多的地方,同事呢也促進(jìn)了石雕行業(yè)的發(fā)展。比如:在一些宮殿、寺廟、園林雕刻中、一些著名的場(chǎng)地、還有就是公司,這種事情在古代會(huì)出現(xiàn)在一些具有權(quán)勢(shì)地位的別院中、陵墓等等場(chǎng)合,這些石獅子專門還放在大門口,那樣的相對(duì)。
展示是石獅子的種種表現(xiàn)可想而知石獅子的意義以及讓人們感受到了。。