牌坊制作設(shè)計理念，這是一座與當(dāng)?shù)丨h(huán)境結(jié)合相當(dāng)完美的石牌坊。可以說通過石牌坊可以表達(dá)很多東西，一個城市的文明，一個機(jī)關(guān)單位的介紹或者只是簡單的幾幅畫，但是往往通過這樣的形式傳達(dá)出去的概念就大不相同，因為石牌坊本身就具有非常神秘又獨(dú)特的魅力。石雕牌坊村莊樣式制作需要怎么和意境相結(jié)合，不論是孑然獨(dú)立的石雕牌坊，還是彼此呼應(yīng)的石牌坊群，或與其他建筑組合的建筑群，都存在一定的場所和環(huán)境中，常常引起人門的美感和遐想，從而形成意境美。早在，梁思成、就精辟的論述過“石牌坊意境”的問題：北平四郊二三百年間建筑遺物極多，偶爾郊游，觸目都是饒有趣味的古建石雕牌坊。

這些美麗石雕牌樓的存在，在建筑審美者的眼里，都能引起特異的感覺，在“詩意”和“畫意”之夕卜，還使他感到建筑意的愉快無論哪一座巍峨的古城石牌樓無形中都在訴說，乃至歌唱他們所給的“意”的確是“詩”與“畫”的美。但是那謝超出“詩”與“畫”的美的存在和諧的輪廓，一生動的色彩；潛意識里更有興衰的感慨；偶爾發(fā)現(xiàn)一片極精致的石雕花紋，一位不知名的石雕匠師的手筆，請問那時的悅感，叫做“建筑意”，景美。“石牌坊意境’，這個詞，相當(dāng)于現(xiàn)代的建筑“意象”和“建筑意境”。“建筑意象是意與象的統(tǒng)一”。宗白華先情與景結(jié)晶品。

有的學(xué)者認(rèn)為意境是上品水平的意象，有更深刻的內(nèi)在意蘊(yùn)葉朗認(rèn)為，意境能對整個人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的感受和領(lǐng)悟，石雕牌坊三門三樓樣式工藝精細(xì)型他是另一種意境。意境可以說是意象中最富有形而上意味的一種類型，薄震元在《中國石雕牌坊藝術(shù)意境論》一書中分析了三種意境就是特定的藝術(shù)形象和它所表現(xiàn)的藝術(shù)情趣、藝術(shù)氣氛以及它們可能觸發(fā)的……藝術(shù)聯(lián)想與幻想的總和。所以，“建筑意”包容的石牌坊意境象與石雕牌樓意境并沒有本質(zhì)的區(qū)別。。