銅馬主要是雕刻在公園和景點(diǎn)中，銅馬的造型獨(dú)特，質(zhì)量和造型都很優(yōu)美，擺在家里使家里感覺(jué)溫馨又上檔次。為了刻畫(huà)馬的精神氣質(zhì)，僅僅雕似刻準(zhǔn)馬的外形是不夠的，對(duì)每一局部結(jié)構(gòu)具體入微地雕刻更無(wú)必要，駿馬要表現(xiàn)其矯健、驃悍、遒勁、奮揚(yáng)的狀態(tài)。跳芭蕾舞廣場(chǎng)人物銅雕青銅飛馬馬在古代曾是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸和軍事等活動(dòng)的主要?jiǎng)恿Α９湃顺３Ｒ郧Ю锺R來(lái)比擬。千里馬是日行千里的優(yōu)秀駿馬。而雕刻出的馬，雄壯無(wú)比，追月逐日，披星跨斗，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜。

這不正是中華民族戰(zhàn)天斗地，征服自然的生動(dòng)寫(xiě)照，是炎黃子孫克服困難，永遠(yuǎn)前進(jìn)，是中國(guó)人民不畏艱險(xiǎn)，樂(lè)觀向上的生命意義的反映所以其一般擺放在企業(yè)門(mén)口既有拼搏向上的精神，也有招賢納才的寓意！銅雕馬馬又是能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常以千里馬來(lái)比擬人才。相傳一批才華卓越的人才，共同輔助周天子的天下大業(yè)。后人將周穆王的八駿，比喻本領(lǐng)非凡的賢良人才。古代還有著名的千金買(mǎi)骨、伯樂(lè)相馬等典故，將尋找人才比喻為尋千里馬，說(shuō)明求賢若渴的道理。秦時(shí)期趙國(guó)的王良、秦國(guó)的伯樂(lè)、等都是相馬的專(zhuān)家。又被喻為善識(shí)才、善舉才者。

可見(jiàn)，馬是朝氣、活力、堅(jiān)韌、向上和人才、智慧的象征所以銅馬是相當(dāng)受歡迎的，更是隨處可見(jiàn)的。銅馬形象各異，所以給家中帶來(lái)不一樣的色彩，但并不會(huì)顯得突兀。馬最為我國(guó)古代就有的動(dòng)物，意義深遠(yuǎn)，家中有馬，代表著馬到成功，寓意主人做事都能輕而易舉的成功，并且給予了主人想要像有馬一樣的精神，即有力量，形象偉岸，而自己在事業(yè)和生活中都奮斗不止，自強(qiáng)不息，每天都在提高自我。同樣，剛才說(shuō)到馬與龍自古就相聯(lián)系，所以，家中擺著馬，就寓意主人希望自己像龍一樣尊貴，受人尊敬。

在銅馬的雕塑中，馬的形態(tài)也是多樣的，有臥在地上的馬，寓意主人要休養(yǎng)生息，盡管要奮斗，但萬(wàn)事都要有度還有奔跑中的馬，奔跑中的馬往往姿態(tài)優(yōu)美，有完美的流線，有挺拔的身姿，寓意人要向前奔跑，要奮斗。還有就是馬正在揚(yáng)起蹄子，但身姿高楊，頭也高高昂起，寓意人的精神要高昂，為人要像馬一樣有原則，在必要時(shí)，要昂起自己的頭，不能輕易認(rèn)輸。銅馬造型在人們的眼中和心中并不稀奇，聞名遐邇的東漢青銅藝術(shù)品《馬踏飛燕》，身姿矯健俊美的駿馬，昂首嘶鳴，軀干壯實(shí)而四肢修長(zhǎng)，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏龍雀。

一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的龍雀背上，小龍雀吃驚地回過(guò)頭來(lái)觀望，表現(xiàn)了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿看到這一藝術(shù)作品，你不得不為它的構(gòu)思之大膽，手法之浪漫，都足以讓人感覺(jué)驚心動(dòng)魄，扼腕叫絕。古代的杰出藝術(shù)奇葩，時(shí)刻影響著中源的馬踏飛燕雕塑藝術(shù)創(chuàng)新，鼓勵(lì)中源以更優(yōu)秀的作品來(lái)傳承中國(guó)的古文化。

馬在現(xiàn)在人們看來(lái)是馳騁和功成名就的代名詞，古成語(yǔ)中的馬到成功，就十分貼切的將人們奮力拼搏，積極向上的一面展示了出來(lái)，于是中源的銅馬雕塑作品一直十分重視這一寓意在銅馬身上的彰顯，如何能將馬兒昂揚(yáng)向上的姿態(tài)展現(xiàn)的更加淋漓盡致，一直是中源人孜孜追求的目標(biāo)從動(dòng)物馬本身來(lái)看，馬屬于是個(gè)性很強(qiáng)的動(dòng)物。馬的外表顯得很溫順，很安靜，但是一般來(lái)說(shuō)，駿馬都是從脫韁野馬的狀態(tài)馴化而來(lái)的，雖然已經(jīng)被馴服，但是在馬的內(nèi)心深處那種強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是其他動(dòng)物所不及的。在與同類(lèi)的競(jìng)爭(zhēng)中，有著誓死不服輸?shù)木髲?qiáng)與傲慢。很多人都不知道，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，許多戰(zhàn)馬并不是在槍林彈雨中倒下的，而是由于劇烈地奔跑而累死在戰(zhàn)場(chǎng)上的。馬對(duì)人的態(tài)度好惡分明，它在同人的接觸與合作中有著十分茍刻的條件。

首先你必須能夠駕馭它，而在這個(gè)過(guò)程中，僅有勇敢是不夠的；還要有技藝，要向馬展示你的智慧，然后才是你的撫愛(ài)和關(guān)心只有人的勇猛將馬兒震懾了，馬才會(huì)對(duì)人產(chǎn)生深深的眷戀。從這一方面說(shuō)，馬兒也是衷心護(hù)主的典型代表了，無(wú)怪乎千百年以來(lái)，許多英雄豪杰都會(huì)為得到一匹良馬而苦苦尋覓。

那么在現(xiàn)在的社會(huì)，人們遠(yuǎn)離了古代那種戎馬一生的戰(zhàn)爭(zhēng)生活，騎馬只是成為了人們生活中的娛樂(lè)項(xiàng)目，但是人們的對(duì)于馬兒的熱愛(ài)卻是絲毫沒(méi)有減退的景象。轉(zhuǎn)而將這一愛(ài)好寄托在了藝術(shù)作品中，中源銅馬雕塑正是將人們的這一寄托進(jìn)行了很好的詮釋?zhuān)屇銗?ài)不釋手，讓你目不暇接中源銅雕廠運(yùn)用精湛的鑄造工藝，為企業(yè)和個(gè)人鑄造各種銅馬雕塑，將馬兒身上的各種優(yōu)秀品格及美好祝愿帶到你的身邊。。