??石牌坊在現代的生活中越來越體現出他的文化底蘊，對于石牌坊的保護和開發也成為現在鄉村、城區建設和提升城區形象的重要內容，古石牌坊商業街或者標志性的村牌坊等規劃建設是一項集牌坊街區交通組織、管網改造、路面鋪設與綠化、沿街文物保護、古牌坊修復、建筑整飾、市政和公共服務設施配套于一體的綜合性工程。

通過規劃建設，進一步弘揚名城優秀傳統文化，充分體現歷史牌坊街區景觀特色，把古牌坊商業街建成融商業、文化、游覽、觀光于一體的歷史牌坊街區亮麗風景線??????在嘉祥附近的單縣就有一個縣城，他出名的地方是石牌坊，這座石牌坊遠近聞名，全國很多人都知道單縣石雕牌坊，所以單縣也成了旅游的好地方，每天都有很多來參觀石牌坊的????單縣的牌坊據縣志記載，從宋代至清末，境內建坊百余座單縣牌坊大多建于明清，記述了這段時期歷史文化發展的過程，為研究明清政治、經濟、文化、建筑、民俗等提供了獨特而珍貴的物證牌坊作為一種歷史存在，濃縮了封建道德禮儀的強勁、隱忍、滄桑和曾經的輝煌看到這片生長牌坊的土地，就會想起它曾經經歷過的沉浮起落無形之中，單縣石雕牌坊成了單縣歷史的見證現在保存最為完整的百壽坊俗稱朱家牌坊，位于單縣城內勝利北街，乃清乾隆三十年為翰林院孔目贈儒林郎朱叔琪妻孔氏而建，因雕有一百個不同書體的”壽”字而得名百獅坊俗稱張家牌坊，位于張家牌坊街東端，清乾隆四十三年為贈文林郎張蒲妻朱氏而建，因有一百個雕刻各異的石雕獅子而聞名關于石雕獅子請閱讀?????單縣最早的石雕牌坊是貞白里坊，雖然浮雕和文字部分經歷滄桑歲月的洗禮己變得模糊不清，但精致的雕刻藝術卻顯示出早在宋代，中國的相關領域就己達到很高水準單縣石牌坊所題刻的文字在文辭上都是頗為講究的，一般都是精心之作，都是富有文采和深刻內涵及很高書法藝術的這些題刻集中體現了單縣人們對忠孝仁義，三從四德等封建禮教和傳統道德觀念的宣揚和鼓吹，是我國古代封建禮教、封建傳統道德觀念的產物，也是它們的載體，具有極其豐富而深刻的歷史文化內涵，是我們研究封建理學道德觀念的實物資源??????眾多牌坊中以百獅坊、百壽坊保存最為完整，200多年來，經受了風雨雷電、中強級地震和人毀車撞等天災人禍的嚴峻考驗，仍巋然屹立于藍天白云之下，閱盡人間滄桑傳說這是因為張家在建造牌坊時，將祖傳價值連城的夜明珠悄悄置于某石件中，牌坊歷劫不倒，乃鎮坊寶物所佑盜寶賊多次凱覷此寶，皆因坊高石重構件復雜而未能得逞有無鎮坊寶物尚待考證，至于保佑牌坊大難不倒，實是虛妄傳說，據考證牌坊結構謹嚴、細密，是堅固耐久的重要原因之一多年來，百獅坊和百壽坊還蒙著層層神秘面紗，有待人們揭開二坊究竟是何方匠人所建許多有心人和文物工作者多次查找，均無結果據推測，在牌坊構件的某隱秘處應有建坊者落單再者，牌坊內到底有沒有鎮坊之寶是什么，在何處這些疑問，都有待致力于兩坊文化研究的同仁去探秘相信經過諸同仁的竭誠發掘，一切都將大白于天下，我們將期待著這一天的到來請閱讀單縣石牌坊的傳奇故事????石牌坊、石牌樓的社會價值????牌坊的解釋中也說出了牌坊具有宣揚禮教，標榜功德的功能。

在封建社會，立牌坊的一個重要目的就是為了給人們樹立道德楷模，以此熏陶教育人們要忠君，講氣節，要孝順，要貞節，要仁義，要行善積德，要遵循“三從四德”、“三綱五常”等封建道德禮教牌坊從一定意義上成了封建禮教和封建道德德一個象征性建筑符號，是封建道德禮教的物化標榜功德正是很多單縣牌坊的主題，它們立于人們來往必經之處或熱鬧繁華的鬧市，且刻載文字，形態優美，正是用來標榜功名、身份、家世、地位、榮譽等的最佳載體“學優則仕”、“榮華富貴”、“封妻蔭子”、“光宗耀祖”、“流芳百世”、“名垂千秋”等等，這些在封建社會中人們所追求的人生理想在牌坊上得到了充分的表現立牌坊可以讓人美名遠揚，因此，單縣牌坊常用來族表褒獎功臣、良將、賢士、科甲俊才、節婦、孝子、善人、義士等，它是一種高規格的族表、褒獎形式，是一種人們孜孜以求而不可多得的莫大榮譽立牌坊還能讓人的感情有所寄托立牌坊是一件極其隆重的事情，不論哪一座牌坊，無一不蘊含和表達著人們的復雜情感，或緬懷、或表彰、或同情、或頌揚、或崇拜、或哀悼、或祝福、或仰慕、或引以為豪。