一、什么是雕塑雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。總的來說是兩個概念。一個加法一個減法。所謂的雕是減少可雕性物質(zhì)材料，塑則通過堆增可塑物質(zhì)性材料來達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。二、雕塑的種類1、按基本形式分包括，圓雕，浮雕，透雕圓雕：就是指非壓縮的，可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑所謂浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。

浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)常可以看到由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾近年來，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩包括高浮雕與淺浮雕和線刻高浮雕：是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對比強(qiáng)烈，視覺效果突出；淺浮雕：壓縮大，起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感；線刻：是繪畫與雕塑的結(jié)合，它靠光影產(chǎn)生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏給人一種淡雅含蓄的感覺

透雕：去掉底板的浮雕則稱透雕把所謂的浮雕的底板去掉，從而產(chǎn)生一種變化多端的負(fù)空間，并使負(fù)空間與正空間的輪廓線有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏這種手法過去常用于門窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞2、按雕塑的藝術(shù)語言形式分：具像和抽像三、雕塑的功能大致還可分為紀(jì)念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種：①、所謂紀(jì)念性雕塑是以歷史上或現(xiàn)實生活中的人或事件為主題，也可以是某種共同觀念的永久紀(jì)念用于紀(jì)念重要的人物和重大歷史事件②、主題性雕塑顧名思義，它是某個特定地點、環(huán)境、建筑的主題說明，它必須與這些環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來，并點明主題，甚至升華主題，使觀眾明顯地感到這一環(huán)境的特性它可具有紀(jì)念、教育、美化、說明等意義③、裝飾性雕塑是城市雕塑中數(shù)量比較大的一個類型，這一類雕塑比較輕松、歡快，帶給人美的享受，也被稱之為雕塑小品④、功能性雕塑是一種實用雕塑，是將藝術(shù)與使用功能相結(jié)合的一種藝術(shù)，這類雕塑也是從你的私人空間如“臺燈座”，到公共空間如“游樂場”等無所不在⑤、陳列性雕塑又稱架上雕塑，由此可見尺寸一般不大它也有室內(nèi)、外之分，但它是以雕塑為主體充分表現(xiàn)作者自己的想法和感受、風(fēng)格和個性，甚至是某種新理論、新想法的試驗品它的形式手法更是讓人眼花繚亂，內(nèi)容題材更為廣泛，材質(zhì)應(yīng)用也更為現(xiàn)代化但不管怎樣它都給有才能的藝術(shù)家提供了創(chuàng)造性的空間，并保證了人類最主要的藝術(shù)形式之一——雕塑，會有一個美好的未來以上所說的五種分類并不是界線分明的現(xiàn)代雕塑藝術(shù)相互滲透，它的內(nèi)涵和外延也在不斷擴(kuò)大，如紀(jì)念性雕塑也可能同時是裝飾性雕塑和主題性雕塑；裝飾性雕塑也可能同時是陳列性雕塑四、雕塑的材料和制作方法石雕、木雕、鍛銅、鑄銅、不銹鋼、玻璃鋼、玻璃、冰雕、雪雕等五、宗教對雕塑發(fā)展的影響在西方，主要以中世紀(jì)時期，它所包括的范圍是從古典時期結(jié)束起，直到文藝復(fù)興之前這一漫長的日子被基督教統(tǒng)治著，所以形成了基督教美術(shù)在東方也產(chǎn)生了一種宗教——佛教佛教誕生在印度，佛教的誕生也帶動了佛教藝術(shù)特別是佛教雕塑的發(fā)展就佛教雕塑而言，印度人在這方面的成就是顯而易見的六、怎樣去欣賞雕塑品呢？首先不要用欣賞其它藝術(shù)的眼光去看雕塑品它們都是藝術(shù)，有共同之處，但又有其不能互相代替的特點只有用雕塑藝術(shù)的規(guī)律和特點去欣賞，才能認(rèn)識雕塑藝術(shù)的、感到雕塑品的美和豐富的意境雕塑是立體的，要從各個角度去看，要在各種不同的光線照耀下去看每個側(cè)面，每一光照的變化，都構(gòu)成一個意境，一幅畫面，可供欣賞其次，題材及靈感是創(chuàng)作起點，它決定作品的形式和藝術(shù)處理但最主要的是作者所要集中表現(xiàn)的思想、感情為了突出主題，作者對于自然形象要有所夸張、有所精簡和概括，以加強(qiáng)形式感因為欣賞雕塑品，是從作品的形式上感到和體會到作品的意境的。。