?????建筑裝飾石雕的應用題材中有一種常見的組合形式，即花鳥石雕。山西王家大院高家崖的花鳥題材磚石雕在建筑裝飾中獨具特色，其藝術造詣和傳統國畫花鳥畫相比較也毫不遜色。花鳥畫是中國傳統繪畫學系的一個分支。至隋唐起就成為一個獨立的畫科，并逐漸走向成熱。

這種類型的題材不僅在繪畫中經常表現，在土家大院高家崖建筑裝飾中分布的數量也非常多?????木文從題材類型、構圖方式和意境渲染等幾個方面分別闡述傳統國畫花鳥和高家崖花鳥題材石雕的異同點?????一、題材類型的異同?????傳統國畫花鳥和建筑裝飾花鳥石雕選擇的題材，都是通過對自然界的花鳥魚蟲、飛禽走獸的刻畫描寫，以比興、隱喻的方式來傳達人對美好生活的寄望例如，“富貴白頭”在傳統繪畫中是常見的題材，在傳統建筑裝飾中也常常出現“富貴自頭”由自頭翁與牡月一花組成，牡月一是“花之富貴”者，素有“國色人香”、“花中之土”的美稱，長期以來被人們當作富貴吉祥、繁榮興旺的象征。

自頭翁的眉與枕羽都是自色，意指自頭到老“自頭富貴”即是夫妻長壽恩愛、富貴美好的象征這類題材在高家崖的建筑構件上也出現多處，如敦厚宅跨院影壁上的豎幅雕刻、敦厚宅繡樓尋杖欄桿的欄板上的橫幅雕刻等?????建筑裝飾花鳥磚石雕中選擇的花鳥種類大多是具有吉祥祝福意味的，而傳統花鳥畫中選擇的花鳥種類不論就其范圍還是所指寓意都相對寬泛。

傳統花鳥側重文人自我情趣的宣泄，受魏晉以來文人士大夫階層喜好的影響，逐漸形成規模的傳統花鳥花具有較深的文化內涵，更傾向于“雅致”傳統建筑裝飾花鳥磚石雕受民俗美術的影響，加上其裝飾性功能和教化功能的需求，在題材選擇上更偏向于吉祥、喜慶、納福、招則、科舉、功名、孝道等的選擇，其民俗生活味道濃厚，常借用諧音來聯想吉祥的事物，借用動植物生態屬性表達美好的愿望，如“榮華富貴”、“四季平安”等題材的應用凝瑞居內宅石雕墻基石上有一組石雕，“安居樂業”、“喜上眉梢”、“自頭富貴”和“一路連科”，各在58厘米X18厘米的橫幅之內，畫幅不大但雕琢細膩“安居樂業”取鶴鶉的“鶴”和菊花的“菊”兩字的諧音

兩只鶴鶉立于畫幅中間的壽石之上，兩兩翹首相望，菊花和竹子左右呼應，造型簡約成均衡之勢；“喜上眉梢”取喜鵲的“喜”之諧音，兩只喜鵲立于梅花梢頭，一只展翅欲飛，一只左顧右盼，“自頭富貴”取自頭翁的“自頭”和象征“富貴”的牡月一，兩只自頭翁立于中間壽石之上，兩兩相對，首尾呼應，牡月一枝蔓取“?S”型與自頭翁呼應，動感十足；“一路連科”取鴻扔的“路”和蓮荷的“連科”諧音，鴻扔立于左側，翹首回望水中蓮花，充滿憧憬之色

?????一、石雕構圖方式的異同?????傳統繪畫花鳥畫和建筑裝飾花鳥磚石雕在版面構圖上，都采用局部放大和微方式寫物造像“以小見大”是中國傳統美學觀念，這一觀念運用在花鳥畫中，表現為在有限的尺幅中描寫刻繪，既可精雕細琢、細膩傳情，也可狂妄宣泄，以此來表達創作者的思想觀念微特寫是傳統花鳥畫也是花鳥磚石雕造型的最基木的特征，這種把諸多自然事物局部特征進行重組構成的方式是視覺表現中突出主體、強化對比的美感形式?????傳統繪畫花鳥畫與建筑裝飾花鳥磚石雕，在構圖上雖然都是采用，微和局部特寫的方式，但由于觀察方式的不同，在構圖上也略有不同首先，傳統花鳥畫在構圖時講究立意定景，要求在畫面上“遠則取其勢，近則取其質”，根據畫面的主次、賓主關系，運用繁簡、疏密、虛實、參差等法則布局建筑裝飾花鳥磚石雕因建筑形制的需求，形成程式化的構圖法則，多為固定的角花、邊飾、適合紋、連續紋等如石雕影壁壁心紋飾包括的盒子、岔角的角花，屋脊的二方連續紋飾等，其構圖大多是完全對稱式和均衡式。

構圖步驟比較嚴格地采用格律體式，即求中心、分面積、取骨式、配紋樣以凝瑞居正門前座山影壁磚雕為例，植物紋主要分布在影壁壁心的岔角上、影壁頂仿木結構斗拱拱眼中元寶形狀的空間和屋脊上二方連續的長條空間里，有梅花、牡月一、荷花、菊花、常春藤、桂花、竹子、桃子和忍冬紋等，其構圖程式化、骨骼樣式有左右完全相同的對稱式和左右基木相同的均衡式兩種其次，傳統繪畫花鳥畫更注重畫幅以內的構圖，空自較多，通常運用大面積的“布自”來突出對比花鳥主體而建筑裝飾花鳥磚石雕通常需要考慮整體建筑與建筑裝飾之間的關系，建筑裝飾石雕需要和整體建筑放在一起觀察建筑裝飾花鳥磚石雕作為整體建筑的一部分，在視覺上要求和整體建筑統?????一，這樣作為局部裝飾的磚石雕刻在構圖上比較飽滿、豐富，可更好地體現視覺節奏感，使建筑木身簡單的墻面更具有視覺張力。

如敦厚宅內院屋脊上的立體牡月一紋磚雕，牡月一花怒放枝頭，立體感很強，在構圖上飽滿無留自，這正好與墻面上整齊的磚瓦形成繁簡的視覺對比再次，傳統花鳥畫因為布自較多，常用題款和印章點綴畫面，而建筑裝飾磚石雕使用題款和印章較少，在高家崖建筑裝飾磚石雕刻中幾乎沒有出現這種裝飾形式?????二、意境泣染的異同?????傳統繪畫花鳥畫和建筑裝飾花鳥磚石雕在通過花鳥魚蟲表現創作者情感的時候，特別注重意境的表達，“借彼物理，抒我心胸”宋元以來傳統繪畫從側重客觀物象的描摹轉向注重主觀精神的表現，托物言志是花鳥畫的基木標準一件優秀的作品往往情與景、意與境相交融，造型鮮明生動具有強烈的藝術感染力。

如竹子是花鳥畫和磚石雕常用的題材，其中通外直、瀟灑挺拔、彎而不折象征君子的虛心向上、隱逸淡泊、剛中有柔的，v節創作者在描繪竹子的時候已經不單單是描繪一種植物形態，而是通過竹子的，v節托物言志表達意境?????傳統繪畫花鳥畫從反映對象木質的角度造型，古代畫家作畫可以不對實景，提筆揮灑，即時生風，充滿情趣繪畫作品可以在形似與神似之間借形、喻景，表達意境如著名畫家八大山人筆多是鼓腹鳥、瞪眼魚、十塘殘荷、老樹枯枝這類題材，以表達其對世俗的不滿。建筑裝飾花鳥磚石雕多是通過傳統吉祥寓意的題材托物言志，達到祈子、祝壽、保平安等目的。

凝瑞居內院看面墻上雕刻有“和和美美”、“一堂富貴”兩幅磚雕作品，“和和美美”取荷花的“荷”的諧音，“一堂富貴”取玉蘭、海棠的諧音，以及牡月一的“富貴”屬性。