和立柱怎么設計呢？牌樓的臺基一般為石質，另有用于對立柱起到補充與加強作用的依柱石，依柱石的形狀與體量也不盡相同，往往根據牌樓的不同形制進行選定。石雕牌樓的依柱石形狀各異，較為常見的是云形、扇形。石雕牌樓的臺基也有須彌座形式，更為典型的為鼓形基礎結構，稱抱鼓石。在立柱的基礎以外常使用獅子進行裝飾，工藝精美，形態傳神，具有極高的審美價值作為裝飾附屬的石獅通常帶有須彌座，或與直接在基座上雕刻而成。

牌樓臺基裝飾的典型如位于祁縣縣城內解放街上的著名的牌樓，俗稱“八腳牌坊”在石獅的軀干四肢、上下部分、牙齒等細節的處理上，乃至起到點綴作用的幼獅、繡球，均能通過巧妙的鏤空而分離開來，從而使這些石獅形象鮮明，動態逼真，也更具有生命力在石獅的基座上，也有通過淺雕手法完成的錦鋪，輔以團花紋或者回紋裝飾另外，建于明代，原位于徽城東門外徽州師范附屬小學附近的“江氏世科”牌樓的立柱柱腳也有應用多種手法雕刻而成的一對石獅，令人印象深刻，但由于年久失修現已被異地保護。徽州牌樓群的牌樓建筑也有石獅作為裝飾，雖歷經數百年風雨但仍舊不失神韻。

四川隆昌牌坊群抱鼓石有石獅子和石雕麒麟，北京的牌樓以大氣華貴為主，抱鼓石雕刻石雕麒麟、石雕貔貅、辟邪等和很多神獸，北京牌樓以皇家牌樓為主，所以雕刻題材比較廣泛石牌樓的樓身牌樓的樓身以立柱為主，其他構件多更傾向于裝飾性在立柱之外，雀替、額坊與之相連，樓身上根據各自情形，有的還有絳環板、匾額等構件。徽州牌樓多以石料作為主要建材修建，但我國古代建筑多以石結構為主，采用框架的方式建造，牌樓便承襲了石質建筑的結構特點，發展出了石質仿木結構牌樓立柱截面有方形圓形，還有介于二者之間，由矩形截面打磨掉四個直角而演變來的八角形立柱。

從材質區分，圓形立柱多見于木質或者石雕牌樓，石質牌樓則多用方形、八角形立柱，圓形立柱較少，“薇省坊”牌樓抹角處理的立柱比較罕見徽州地區牌樓立柱以方形為主，一般情況下，立柱作為建筑物中最重要的承重結構，功能性是其首要的考量方面，而裝飾性可以通過附屬結構實現，不必冒上影響強度的風險而對立柱進行繁復的修飾因此，牌樓立柱裝飾相對比較簡單，多以文字的淺浮雕作為裝飾內容。而較為復雜精湛的裝飾手法則更多地在其它構件中表現，如額坊、匾額、字版等較大的橫向構件，都可以通過穿搭與立柱的主體結構相連接。

另外為了對立柱進行補充和增強，有很多牌樓也設置了一些補充性的附屬結構對立柱進行支撐與補強，例如在牌樓立柱內側安置的“梓框”，這種附屬結構件的具體形態為立柱內側的小柱，多見于石質牌樓古建牌坊為什么分南方石牌坊和北方石雕牌坊呢，南方石牌坊抱鼓石和石雕立柱多清秀，北方的石牌坊立柱抱鼓石多渾厚，南北風格的不同，對于石雕牌坊結構的的發展的系統化與嚴謹化產生了巨大推動，因此，以現代對古代石牌坊進行理解，是一種值得借鑒的研究方式購買牌坊注意什么，主要是選對廠家，選到敬業的廠家才是主要的，石牌坊制作我們是最好的廠家，因為我們不追求利潤，只追求質量因而對于牌樓，從建筑美學的實質進行考量，不難發現建筑的美事實上是人類對存在空間的藝術化改造。石雕牌樓在這方面的作用尤為明顯，其體量與尺度體現了人對于環境的改造，同時具有極強的象征意義，體現了人對于社會環境的一種追求。@曲陽縣中源石雕廠修訂于。。