中國古塔是中國五千年文明史的載體之一古塔為各地城市山林增光彩，“塔”被佛教界人士尊為佛塔矗立在大江南北的古塔，被譽為中國古代杰出的高層建筑”石雕佛塔也叫石雕寶塔，石雕佛塔屬于分段型建筑，它們的形體通常由塔基、塔身、塔頂三個基本段構成，有的石雕佛塔還可細分為塔基、塔座、塔身、塔頂、塔剎等五段，其中塔座在塔基、塔身之間，由于體量較大，寓意明確而單獨作為石雕佛塔造型的一個結構段。

也有的佛塔細分為塔基、塔座、塔身、塔剎等四段，塔身上方沒有塔頂，而是直接設置塔剎塔剎高尖顯目，常為佛塔的寓意表征，故諸多資料將塔剎專門列為一個結構段石雕佛塔的各個結構段的基本功用和基本寓意介紹如下：塔基，是石雕佛塔的下部基礎，古代常用石條砌筑，現代也見用混凝土澆筑，或用混凝土板塊砌筑塔基一般沒有紋飾，除了表示穩固、美觀之外，一般少有佛教寓意塔座，在塔基之上用以承托石材塔身，建筑常用術語為臺基，習慣用語也稱為基座。在塔基與塔身之間插入塔座，其一是烘托塔身的雄偉，其二是增添佛塔的表意效果塔身，位于塔基或塔座之上，是佛塔的主體。塔身既是建筑造型的重點，也是佛塔寓意的集中部件表達和解讀塔身的符號寓意，需要根據不同類型的佛塔作具體分析。

塔身的造型常常不是幾何形制的直接變換，而是若干已經“固化”了的制式從符號學角度考察石雕佛塔塔身的制式，大體上可以歸納為三大類：第一類是模仿佛教法器的形態作為塔身的制式，包括復缽式、鐘鼓式、寶篋印式、經憧式、轉經輪式等5種佛塔，其塔身都是模仿佛教法器的形態作塔身的，可以稱為仿法器佛塔。

第二類是借鑒中國傳統建筑的樓閣、亭閣的形態作為塔身的制式，可簡稱為仿樓亭佛塔，通常歸納為3種樓閣式塔、亭閣式塔就是其中的典型代表，其中樓閣式又派生出密檐式佛塔第三類為特殊類型石雕佛塔，包括五輪塔、無縫塔、碑形塔、球形塔、花式塔等5種，它們塔身造型各有特色，不便于歸納為上述第一、第二類佛塔，單獨列為特殊類型佛塔塔頂，位于塔身的頂部，用于連接塔身和塔剎有的佛塔明顯有塔頂，如樓閣式、密檐式、亭閣式等幾種塔，其上端一般都有塔頂。尤其是樓閣式塔，其塔頂與普通房屋建筑一樣，可用于遮陽擋雨樓閣式塔的塔頂常用攢尖式屋頂，引人注目于天空，誘人尊佛如上天。有的塔沒有明顯的塔頂，如覆缽式塔，其塔身和塔剎或直接連接，或用其他構件連接。。