東莞專業的銅雕佛像生產廠家慧立方雕塑，向各位客戶介紹我國東魏和北齊時期的銅雕佛像的特點，如背光的樣式，服飾特點及常見的佛座款式，這和我國古代其它時代是有著不同區別的。東魏和北齊時期的銅雕佛像較少，因此顯得異常尊貴，具有很大的收藏價值。東魏的金銅佛像遺存較少，近年在山東的博興、諸城及山西的武鄉、壽陽等地有所發現。

題材主要有觀世音和佛像，表現為承繼北魏造橡樣式而又向北齊過渡的雙重特點造像除舟形背光外，出現了桃形或同心橢圓形背光，并飾以細密華麗的火焰紋立像佛座多為覆蓬臺座下承四足床座，還出現有雙層高足方床座美國賓州費城大學博物館藏有一件東魏天平三年金銅佛造像。該彌勒佛立像，通高61．5厘米，從全身比例看，頭部較小，軀體很長，衣裙重重，十分攪灑頭上有碩大的肉舀，臉部有修長的眉目，衣紋呈波浪起伏狀，下擺成八字般伸出背光之下，且又雙層重登伸出雙足的水干線之下，打破了背光底部水平線的單調。

彌勒佛直接立于蓮座上，蹬蓬恕又大又圓，座下的四足座施細巧的曲線處理，舟形大背光底紋則施以細密的卷草紋和火焰紋全像金光燦燦，較之北魏的同類作品則更顯得簡潔而富有神韻山西武鄉出土的武定六年金銅立佛像便是如此P《文物》年第5期)坐像則多直接置于束腰四足方床座上。像的形體比例已有變化，頭部較小，面相和衣紋有了圓的感覺。佛像面相賂顯豐圓，身著褒衣博帶式架緩，內著俗抵支，衣服下擺縮小，重疊層次增多，也有一部分佛像著圓領通肩大衣。

菩薩傍由清痕清理而慚漸賂顯方圓，身著雙肩架綏，衣據飛揚，衣紋則簡潔洗練北齊的金銅佛像遺品也較少，從傳世相出土的造俊來看，有如下特征：佛像大多短胖豐滿，寬肩鼓胸，有厚重感題材主要有菩薩和佛，多為立姿，也出現了一佛二菩薩像這些都表明北齊造像在繼承北魏以來造傷風格的同時，已開始向隋唐造像的新風過渡。具體說來，背光有圓形、舟形、桃形等形式．背光內飾有蓮花、忍冬、火焰、同心因等紋飾，井出現了透雕樓孔背光和飾以化佛的背光佛座有覆蓮座和仰、覆雙層蓮臺座，座底承三矮足，或是覆盆式底座下承高足四方床，還有束腰四足高方座。。