我國(guó)石雕獅子造型藝術(shù)綿延兩千余年，自有其不可替代的魅力及成熟的發(fā)展形態(tài)，其內(nèi)容所體現(xiàn)出的倫理、宗教、民俗意蘊(yùn)美育形勢(shì)所蘊(yùn)含的線條、形制、動(dòng)態(tài)的韻律美，構(gòu)成了東方藝術(shù)獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，帶有鮮明的人文特征，它承載的是中華民族的哲學(xué)思想和審美理念，展示著東方色彩，凸現(xiàn)著中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派，形成了獨(dú)立自足的藝術(shù)品格，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域仍有著不可低估的借鑒和應(yīng)用價(jià)值。

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展使我國(guó)城市建設(shè)己經(jīng)具備了一定的規(guī)模，古老的傳統(tǒng)建筑自不必說(shuō)，新興的現(xiàn)代建筑，以石雕獅子作為裝飾物的仍蔚然成風(fēng)，不論是從造型上，品種類別上，還是數(shù)量上，石雕獅子藝術(shù)都呈現(xiàn)出繁榮的景象，與現(xiàn)代城市雕塑交相輝映石雕獅子的藝術(shù)特點(diǎn)使它成為了門口的衛(wèi)兵，據(jù)考察結(jié)果，很多城市的主要街道上的賓館、飯店、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位，門前以石獅作為裝飾的有很多家盡管石獅藝術(shù)使用如此廣泛，但還是以傳統(tǒng)的造型手法為主流，其他如西方純寫實(shí)風(fēng)格的石獅僅為個(gè)別現(xiàn)象，也就是說(shuō)大多數(shù)都是中國(guó)式的石獅，并且以明清石獅為造型范本的居多盡管這些石獅在造型上一味地復(fù)制、模仿、極少新意，造成創(chuàng)造上的缺失，但從另一個(gè)角度講，這也是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)最忠實(shí)地繼承。