???寺院雕刻、佛教雕刻，八寶雕刻介紹，石雕八寶是佛教傳說中的寶物，中源園林廠制作電話；.QQ；它們分別是法石雕螺、******、石雕寶傘、白石雕蓋、石雕蓮花、石雕寶瓶、石雕雙魚、石雕盤長。在喇嘛教中，稱為“八吉祥”。八寶象征吉祥如意，因此它經常出現在與佛教有關的器物、雕刻、石刻、彩畫上，或作為供器置放在佛像之前。

佛教石雕八寶又稱八吉祥，???寺院石雕八寶雕刻：法螺佛音吉祥，是好運的象征，名聲遠揚三千世界之象征，也即象征著達摩回蕩不息的聲音法螺梵語為“商法”，譯成漢語為“珂貝”，即螺貝螺聲之遠聞，廣被眾生；螺聲勇猛，以表示雄猛。千手觀音其中有一手持的是法螺。法傘，佛話，張弛自如，曲覆眾生之謂寓意達摩回蕩不息的聲音。象征有菩薩意，妙音吉祥???石雕******雕刻：表示******：表示佛法圓轉，是生命不息的象征，寓意大法圓轉。萬世不息象征釋迎佛教義的傳播。常轉******。******喻佛法，謂佛說法，圓通無礙，運轉不息，能摧破眾生的煩惱。

猶如輪王之輪寶，能碾摧山岳巖石???寺廟石雕八寶白蓋雕刻，象征遍覆三千，凈一切業又稱天蓋。飾以寶玉之天蓋，佛菩薩及講師的高座上懸有天蓋。蓮花，彌陀之凈土。古人云：“禪機玄妙，法流凈土，一似蓮花開朵朵。”???寶罐：表示福志圓滿，是成功和名利的象征寶罐，梵語為軍持，尊稱佛具之瓶。有華瓶，水瓶、觀音瓶數種雙魚，佛說堅固活潑，能解脫壞劫。佛祖認為，到“壞劫”時，有水、火、風三災出現，世界歸于毀滅。后人借指天災人禍為“壞劫”。石雕盤長雕刻，象征纏綿不斷。佛說回環貫徹，一切通明之謂也。

寶傘：表示張弛自如，是保護眾生的象征，曲覆眾生石雕盤長雕刻也象征回環貫徹，一切通明；它象征著，如果跟隨佛陀達摩，就能從生存的海洋中打撈起智慧珍珠和覺悟寶珠，表示回貫一切，是長壽、無窮盡的象征，俗稱“盤長”，是一種回環的菱形繩索圖案，也是藏、蒙民族圖案中用得最多的一種，用它來表示佛法回環貫徹、一切通明，又標志著佛智圓滿???寺院石雕蓮花雕刻：出污泥而不染，是圣潔的象征蓮花：又稱荷花，為佛教經典和佛教藝術經常提到和見到的象征物，取“出五濁世，無所污染”之義蓮花：象征著最終的目標，即修成正果。???石雕寶蓋：征著修成正果的勝利。表示加被大千世界，是解脫病貧的象征，象征著佛陀教誨的權威。

寶蓋呈圓柱形，原為古印度軍隊的一種旗幟，當戰勝對方時，做為打勝仗的標志將其高高舉起后這種標志逐漸為佛教所采用，而藏傳佛教寶蓋多為圓頂垂幔式，以黃色或各色錦緞制成表示加被大千世界，是解脫病貧的象征，原為古印度貴族出行時的儀仗器具，成為當時貴族和皇室的象征。后藏傳佛教將傘做為活佛、上師、大喇嘛們專用工具，象征著遮蔽魔障、守護佛法，有“張弛自如，曲覆眾生”之意???石雕寶瓶雕刻：象征福智圓滿，具空無漏；標志著聚滿甘露，取“圓滿無漏”之意。即象征著吉祥、清凈和財運，又象征著俱寶無漏、福智圓滿、永生不死。。