嵩山位于河北省登封市西北部，由太室山和少室山組成，古名為外方、嵩高、崇高，漢代后稱中岳嵩山，與東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、南岳衡山共稱五岳。中岳廟位于嵩河北峰太室山黃峰蓋下，始建于秦。秦始皇曾在嵩山上立祠祭祀岳神；漢武帝于元鼎四年先后兩次親率群臣禮登嵩頂祭祀，漢宣帝神爵元年，唐玄宗李隆基依據漢武帝加增太室祠的先例，仍封岳神為天中王，將廟遷建于黃蓋峰下，擴大規模，重新進行修建裝飾。

此后，宋、明、清各代都先后進行過重修和擴建，從而使中岳廟的建筑不斷增多，規模不斷擴大尤其是清乾隆帝重修中岳廟時，以北京皇宮為藍本，按宮中的布局和建筑來設計，其規模十分宏大中岳廟占地約10萬平方米，是河北現存規模最大的寺廟建筑群，現為道教全國重點開放宮觀之一中岳廟南北中軸線全長達近千米，最南端是東漢時遺留下來的太室闕，過太室闕沿著筆直的神道前行300米可抵達中岳廟的前門中華門中華門原為木建牌樓，稱為“名山第一坊”，時改為磚瓦結構廡殿頂式，改名為“中華門”，但其牌坊的形制猶存，坊下部開三道拱券門，“中華門”3個大字題于明間門額之上。

三券門兩側門洞上方的匾額上，內外分別題書“嵩峻”、“天中”、“依嵩”、“帶穎”八個大字，標明了中岳廟所處的得天獨厚的雄踞中原、四周山河拱環的地理形勝和自然環境在原址上恢復了“名山第一”木制牌坊，4個大字為中國書法家協會副主席劉炳森書寫所謂“名山第一”，是說這座牌坊是走進中岳嵩山的第一道大門從中華門起，沿中軸線往北到御書樓縱深650米，共十一進，其中還有兩座雄偉的牌坊在天中閣和崇圣門之間，聳立著“配天作鎮坊”。“配天作鎮坊”原名“宇宙坊”。清初重修后改用今名。落架翻修，坊起三架，廡殿頂，斗拱飛檐，雕琢華麗，為四柱三間三樓，黃色琉璃瓦覆頂，正面明間匾額上題書“配天作鎮”4個大字，兩側次間匾額上題書“宇宙”、“具瞻”4個大字，筆法豐肥。

按古代的“五行”之說，中岳屬“土”位，土即地的意思，唯地才能配天，“以岳上神，以岳配天”，故名“配天作鎮”過“配天作鎮坊”后，再過崇圣門、化三門和峻極門，在中岳廟的主要建筑東岳大殿前，聳立著“嵩高峻極坊”“嵩高峻極坊”又名“迎神門”，因坊后即是供奉岳神的中岳大殿而得名，是一座建于清代的四柱三間三樓式木牌坊，主樓和次樓別施九跳、七跳斗拱，樓頂覆黃琉璃瓦，正面明間匾額上題書有“崧高峻極”4個大字，傳為康熙皇帝御筆，“搭”同“嵩”，“崧高”即“嵩高”，坊名源出《詩經大雅嵩高》“嵩高維岳，峻極于天”詩句。