景觀銅雕是美化城市環境、凝練地域文化、“補白”公共區域，常年不斷地與市民交流，不斷地合成城市精神、無聲地傳播城市文化和特色地標。景觀銅雕是歷史文化的傳承和護衛者，生動地代言城市公共文化和精神風貌。20世紀現代西方哲學的一個重要特征就是語言學轉向。語言研究幾乎對各個學科的發展都產生了深遠影響，由此產生了對景觀銅雕的符號學研究景觀銅雕作為一種藝術表現形式，在一定意義上說，也是人的情感和想象借以表達的符號。

好的景觀雕塑就是好的符號運用，好的符號運用可以提高符號的使用感受傳播效率，符號的高效傳播進一步提升了城市的精神風貌和環境氣質景觀雕塑代表城市的整體和局部的美學形象人們居住在城市里，每日每時親身體驗著這座城市。一切景觀雕塑都是鮮明而具體的，負載著歷史傳說和情感追憶。人們也從對象化的立場，與自己的生活空間拉開距離，去欣賞和評判城市中的景觀銅雕。掰手腕的孩子好的景觀雕塑，可以起到突出城市的個性特征和特點、確立并增強使用者的識別能力以及確立城市地位的作用。

景觀雕塑的外在形式包括造型、色彩、質感等諸多符號將景觀銅雕視為符號的集合，更深入地看，集合中的每個記號都具有外在的形式與實質的內容或含義符號學早期主要研究的是形式化語言問題。我們常常聽到“肢體語言”、“繪畫語言”、“視聽語言”等等名詞，作為“建筑語言”的景觀銅雕顯然是很容易理解的，因而我們可以把景觀銅雕比喻成語言。。