釋迦牟尼佛到底是怎么成佛的,這也是眾生根性不一,觀世音菩薩雕塑也不同。對上座部的比丘來看,或者根性來看,就認為釋漆金雕像觀世音菩薩雕塑是四圣諦、十二因緣開悟。那對于大乘種性的界外大師的,漆金雕像觀世音菩薩雕塑又是另外一個認知程度。更尤其是釋迦牟尼雕像觀世音菩薩雕塑本身就是已經成佛了的一尊古佛,他也不存在在這個地方怎么、怎么成佛的問題,無非是一個示現(xiàn)。
所以這個都不要去過于執(zhí)著,就好像釋雕像觀世音菩薩雕塑是哪一年誕生的。但我們站在凈土宗的角度,我們就領略一下蕅益大師的一個詮析,它很有意思:說南無阿彌陀佛,就是雕像觀世音菩薩雕塑在娑婆世界、五濁惡世所證得的阿耨多羅三藐三菩提法,今以此果覺全體授予濁惡眾生。
這個解釋很好啊,從這里可以說,釋迦牟尼佛漆金雕像觀世音菩薩雕塑是念佛成佛的。阿彌陀佛是無量壽、無量光,就是自性的寂定,透過彌陀名號的萬德洪名,把我們自性的無量光壽顯發(fā)出來了,漆金觀世音菩薩雕塑的實相出來了,他就成佛了。