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石雕:應為魚龍形螭首

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漳州幾位文物專家傾向于認為,這尊石雕是一個魚龍形螭首,年代應為宋元,一般用于貴族墓葬,但對于它的出處,仍需要進一步研究何物?專家:漳州文物專家陳立群提出,此物應為魚化龍,是漢族傳統(tǒng)寓意紋樣,亦名魚龍變化,屬于一種龍頭魚身的龍,亦是一種龍魚互變的形式。這種形式中國古代早已有之,為歷代民俗、傳說衍變而來,其歷史可追溯到史前仰韶文化半坡類型時期的魚圖騰崇拜。而這類魚化龍石構件在漳州并不多見。這一觀點,得到了云霄縣博物館館長湯毓賢的認可。他進一步判斷,此物,因后部斷肢,可確認為石墓手構件。

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據(jù)專家介紹,《大荒西經(jīng)》有風道北來,天乃大水泉,蛇乃化為魚,是最早的化魚形態(tài)的說法《說苑》中昔日白龍下清冷之淵化為魚的記載、《長安謠》說的東海大魚化為龍和民間流傳的鯉魚躍龍門,均講述了龍魚互變的關系。魚化龍這種造型,早在商代晚期便在玉雕中出現(xiàn),并在歷代得到發(fā)展。魚化龍古喻金榜題名,紋樣以魚、龍組成,寓意高升昌盛。

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云霄將軍廟出土的南宋龍魚形垂獸何時?年代:應為宋元時期湯毓賢表示,此類魚化龍螭首常見于貴族墓葬,如云霄陳政墓南宋魚化龍石雕龜趺首、明代林太史墓、游春霖墓石墓手等;也有置于宮廟的垂獸,如云霄將軍廟出土的南宋龍魚形垂獸等這類垂獸多是雙目圓凸、口含寶珠,一般以泥質橙黃陶制成。因明代以后較少見口含珠的龍首,他判斷南山威惠廟里的這尊石雕年代應為宋元時期,疑似從周圍搬來放置在此。據(jù)了解,南山威惠廟這尊石雕,確實是從南山村一個荒廢的古廟中挖掘出來,搬到南山威惠廟中的。漳州市文物保護管理所所長張長水表示,南山威惠廟已經(jīng)列入國家普查登記點,舊石構件的發(fā)現(xiàn),具有深入研究的價值。

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對于該石雕,還需要結合文獻古籍、物證、民間信仰等,進行深入研究。

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