隨著石雕行業(yè)的發(fā)展，石雕墓碑活躍在市場(chǎng)上，并且深受人們的歡迎和喜愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)石雕墓碑越來(lái)越受到大家的關(guān)注，對(duì)于如何選擇石雕墓碑，我們當(dāng)然要找有一定經(jīng)驗(yàn)的廠子了，石雕墓碑不同于其他雕塑，石雕墓碑相對(duì)于來(lái)說(shuō)是比較重視的。石雕墓碑的設(shè)計(jì)除了講究美觀之外，在風(fēng)水學(xué)上，它還可以作為坐山與朝向之間的媒介，協(xié)調(diào)五行，取生舍克，令穴場(chǎng)更為有效地發(fā)揮蔭護(hù)子孫的作用。石墓碑設(shè)計(jì)首先著眼于顏色的選擇，因?yàn)楫?dāng)坐山與向在五之行上有沖突時(shí)石墓碑的作用就大了。首先要弄清石雕墓碑的顏色五行：黑色屬水、紅色屬火、白色屬金、青色屬木、啡色或米黃色屬土。

例如：坐乾山巽向，就應(yīng)選擇黑色的墓碑，黑色為水，則形成坐山乾金生墓碑黑色水生向巽木大吉坐丙向壬，則應(yīng)取青色墓碑為木，向壬水生墓碑木，再生坐丙火，故為大吉。坐艮向坤，則應(yīng)取紅色墓碑火生向坤土，又生坐艮土。故為大吉。其余各坐向依此類(lèi)推。其次就是石雕墓碑碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專(zhuān)為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。

立題時(shí)，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類(lèi)，沒(méi)有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書(shū)文章題目了還有就是石墓碑碑文的題目。稱(chēng)墓碑銘并序的，是先序，次碑，后銘；稱(chēng)墓志銘并序的，先序，次志，后銘；稱(chēng)墓志或墓碑的，有志或有碑而無(wú)銘；稱(chēng)墓銘的，有銘而無(wú)志；也有雖只名志或碑，卻各項(xiàng)都具備的。石墓碑文的體制，一般包括姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、文章著作、逝世時(shí)間，然后是某年某月葬于某地，最后是銘文。墓志的內(nèi)容也包括姓名世系、籍貫、行為事跡、年壽、逝世年月、子孫大略、葬時(shí)、葬地，最后是銘文。

銘文是總括性的贊語(yǔ)，多為韻文，三言、四言、五言、七言或騷體都行墓碑、墓志所包括內(nèi)容大體相同，只是志求簡(jiǎn)明而碑尚豐麗。。