現代杜會中，裝飾性曲陽石雕雕塑日益被廣泛應用成為一種時尚，一種都市園林中不可缺少的景觀。隨著社會現念的演變。社會對城雕的要求也日益更新。從內容、風格、材質，形式等方面不斷提出新的要求。這無疑對城市的時代性，是一決定性因素。裝飾雕塑的構成是由它的形式所決定的，它在創作中融人更多理性的作品，是時代、環境。社會要求與藝術家創造力中和的產物。曲陽石雕藝術處理手法也制約著材質的選用。

微妙精致的起伏，金屬板材鍛造工藝就無法展現，流暢自如的泥巴塑痕，石材刻制就不可能表達不銹鋼不能獲得青銅鑄件那種歷經滄桑、斑循陸離、蒼勁古樸的效果。而石材的粗糲敦厚又是金屬材料所難以實現的。西漢霍去病病墓前的曲陽石雕兼工帶寫的藝術手法由預留殘石的到體現，賦予無限的氣韻和生機。石雕沒有一個唯一的評價標準但可以簡單分為：1、它的內涵。也就是平常所說的有什么意義沒有沒意義的作品那只是一個功夫的體現，證明雕刻功夫了得。2、它的造型。看這個造型和其內涵是不是統一的。造型和內涵剛好相契合是最好的。

3、它的神韻這是最重要的。曲陽石雕雕刻有形似和神似，形似是一年級，神似是八年級或者更高神似就是說有了精神。工匠本人的精神。使作品有了靈魂。形似是用手雕刻的，神似是用心雕刻的。一個人學藝要從形似往神似發展說明技藝提高。4、它的和諧。人體本身就是和諧的，人體無論如何都是和諧的，不論你是跑、跳還是蹲。所以石哪作品必須是和諧的。。