人民英雄紀(jì)念碑高高聳立在天安門(mén)廣場(chǎng)南側(cè)，莊嚴(yán)地審視著新中國(guó)數(shù)十年的滄桑巨變，放射著奪目的光芒。不同凡響的人民英雄紀(jì)念碑浮雕人物頭像設(shè)計(jì)樣稿△紀(jì)念碑浮雕《五卅運(yùn)動(dòng)》人物頭像，王臨乙，△紀(jì)念碑浮雕《五四運(yùn)動(dòng)》人物頭像，滑田友，為紀(jì)念無(wú)數(shù)為國(guó)犧牲的民族英雄，，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議建立人民英雄紀(jì)念碑，并于當(dāng)日舉行紀(jì)念碑奠基典禮。

此后，北京市政府開(kāi)始向全國(guó)征選紀(jì)念碑設(shè)計(jì)方案，截止到共收到海內(nèi)外設(shè)計(jì)稿200多件為推進(jìn)工程進(jìn)度，，成立了“人民英雄紀(jì)念碑興建委員會(huì)”，由彭真擔(dān)任主任委員委員會(huì)負(fù)責(zé)明確方案和具體實(shí)施工作，雖然很快確定了紀(jì)念碑碑型、碑文，但碑座位置用以展示人民英雄形象的浮雕壁畫(huà)卻很難確定，這是紀(jì)念碑設(shè)計(jì)中最費(fèi)時(shí)費(fèi)力的部分

為此，北京市政府又成立了史料專(zhuān)門(mén)委員會(huì)，由史學(xué)家范文瀾主持?jǐn)M定了9個(gè)方案，經(jīng)中央審核后確定8個(gè)主題，按照歷史順序分別是《虎門(mén)銷(xiāo)煙》《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》《武昌起義》《五四運(yùn)動(dòng)》《五卅運(yùn)動(dòng)》《南昌起義》《抗日游擊戰(zhàn)》《勝利渡長(zhǎng)江》，另外還有兩塊裝飾性浮雕《支援前線》和《歡迎解放軍》隨后，國(guó)家組織當(dāng)時(shí)全國(guó)最優(yōu)秀的藝術(shù)家通過(guò)集體創(chuàng)作的方式開(kāi)始了漫長(zhǎng)的設(shè)計(jì)制作歷程，紀(jì)念碑正式動(dòng)土建設(shè)，歷時(shí)多，克服諸多困難，，人民英雄紀(jì)念碑順利落成，并于當(dāng)年五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)舉行了盛大的揭幕儀式

在國(guó)家博物館“屹立東方——館藏經(jīng)典美術(shù)作品展”中展出了7件人民英雄紀(jì)念碑浮雕人物頭像設(shè)計(jì)樣稿，分別是滑田友雕刻的《五四運(yùn)動(dòng)》人物頭像4件，王臨乙雕刻的《五卅運(yùn)動(dòng)》人物頭像1件，以及張松鶴雕刻的《抗日游擊戰(zhàn)》人物頭像2件這些人物形象并非某位歷史人物或革命領(lǐng)袖，而是普通中華兒女的模樣，他們表情生動(dòng)，形象各異，以具象寫(xiě)實(shí)的造型，抽象概括了人民英雄這一偉大的群體，讓我們依稀可以看到人民英雄紀(jì)念碑浮雕的雛形創(chuàng)作者們綜合借鑒中西方雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)，按照“表現(xiàn)群體，不表現(xiàn)個(gè)體”的原則，以人民為主題，仔細(xì)研究每個(gè)革命史跡的特征、細(xì)節(jié)和當(dāng)時(shí)的服裝、用具，捕捉主題人物在所處歷史環(huán)境下的心理、氣質(zhì)、感情等特征，用文學(xué)敘事的方法對(duì)人物進(jìn)行側(cè)寫(xiě)，使他們的形象更加生動(dòng)和豐富

人民英雄紀(jì)念碑浮雕壁畫(huà)是歷史的縮影，高度概況了百年來(lái)中國(guó)人民為爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放的革命歷程，再現(xiàn)了人民英雄在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻奮起抗?fàn)幍募ち覉?chǎng)景，不僅代表了我國(guó)浮雕藝術(shù)的最高水平，更是傳統(tǒng)革命精神的象征現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的開(kāi)拓者和奠基人△紀(jì)念碑浮雕《五四運(yùn)動(dòng)》人物頭像，滑田友，△紀(jì)念碑浮雕《五四運(yùn)動(dòng)》人物頭像，滑田友，作為新中國(guó)歷史上最重要的公共文化藝術(shù)工程，浮雕壁畫(huà)的設(shè)計(jì)制作可謂精益求精，，人民英雄紀(jì)念碑興建委員會(huì)美術(shù)工作組成立，劉開(kāi)渠任組長(zhǎng)，滑田友、王臨乙和張松鶴等8位雕塑家為美工組成員，他們都是我國(guó)現(xiàn)代雕塑藝術(shù)和現(xiàn)代雕塑教學(xué)的開(kāi)拓者和奠基人滑田友，《五四運(yùn)動(dòng)》浮雕雕刻作者考入巴黎高等美術(shù)學(xué)校，旅法，心系祖國(guó)命運(yùn)，作品享譽(yù)海外，應(yīng)邀回國(guó)后，歷任中央美術(shù)學(xué)院教授、雕塑系主任五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生時(shí)，他正值青年，深受鼓舞。浮雕所描繪的是，為反對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)在巴黎和會(huì)上損害中國(guó)主權(quán)以及北洋軍閥政府的賣(mài)國(guó)政策，學(xué)生們齊聚天安門(mén)，舉行示威游行活動(dòng)場(chǎng)景。

畫(huà)面中共有25個(gè)人物形象，主要以青年學(xué)生為主，展覽所展示的人物正是站在人群最高處，振臂高呼的男學(xué)生，他眉頭緊鎖，情緒激動(dòng)，慷慨陳詞，怒斥政府的賣(mài)國(guó)罪行，要求“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”以此喚醒人民覺(jué)悟，梳著發(fā)髻的女學(xué)生在向群眾散發(fā)傳單，周?chē)娜藗儽砬槊C穆，凝視前方，或認(rèn)真聆聽(tīng)，或怒形于色，充滿了愛(ài)國(guó)救亡的熱情，烘托出激動(dòng)人心的氣氛王臨乙，上海人，《五卅運(yùn)動(dòng)》浮雕雕刻作者赴法國(guó)里昂美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)，考入巴黎高等美術(shù)學(xué)院，回國(guó)任教，新中國(guó)成立后歷任中央美術(shù)學(xué)院教授兼雕塑系主任、教研室主任，震驚中外的“五卅運(yùn)動(dòng)”在上海爆發(fā)，當(dāng)時(shí)年僅17歲的王臨乙親身經(jīng)歷了這段歷史由于日本紗廠資本家撕毀協(xié)議，拒發(fā)工資，工人代表顧正紅帶領(lǐng)工友前去交涉遭到槍殺，兩千多名學(xué)生和一萬(wàn)多名工人群眾響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召，來(lái)到上海市中心公共租界進(jìn)行反帝宣傳和游行示威，但英國(guó)巡捕對(duì)手無(wú)寸鐵的群眾進(jìn)行了野蠻屠殺和殘酷鎮(zhèn)壓，死傷多人，釀成“五卅慘案”。

慘案的發(fā)生激起全國(guó)人民無(wú)限憤慨，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)下，工人階級(jí)迅速組織起來(lái)，在斗爭(zhēng)中發(fā)揮了中流砥柱的作用，形成了全國(guó)規(guī)模的反帝高潮這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生并非偶然，而是積壓在中國(guó)人民心中對(duì)帝國(guó)主義怒火的一次總爆發(fā)浮雕所表現(xiàn)的是由工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民群眾沖破英帝國(guó)主義的沙袋、木樁、鐵絲網(wǎng)等阻礙英勇前進(jìn)的畫(huà)面展覽中所展示的人物是沖在游行隊(duì)伍最前面的工人，他面容剛毅，雙目炯炯有神，表現(xiàn)出不畏強(qiáng)敵的英雄氣概，充分展示了中國(guó)工人階級(jí)團(tuán)結(jié)的力量張松鶴，《抗日游擊戰(zhàn)》浮雕雕刻作者。。