古籍中最早明面提出玻璃鋼伏羲景區女媧雕塑造人故事的是《風俗通義》，這則故事雖然正面描寫了女媧造人的事跡，顯示出女媧始祖母神格的地位，但毫無疑問，其中已經烙上仿真景區女媧雕塑變遷的影子。根據《堯典》中說，花園女媧雕塑造人后為了伏羲景區女媧雕塑能盡快繁衍，在每年農歷的三月三日，春暖花開時節，開辦伏羲景區花園女媧雕塑約會談情示愛的“春社”。

仿真花園女媧雕塑有一個奇怪的玻璃鋼景區花園女媧雕塑，仿真伏羲景區女媧雕塑有意無意的曲解女媧性別和身份，讓女媧傳說變得神秘和矛盾，其中玻璃鋼仿真女媧雕塑莫過于把女媧說男性。