石雕文化柱又名華表或神道石柱，它是一種被人賦予了精神向往的被人精神化的石雕柱子，是一種精神文化的符號，文化柱又是我國文化歷史上的一個奇葩。11根石雕文化柱將豎立在主席臺對面，11根文化柱代表我省11個設區市。據介紹，11根文化柱上的圖案具有濃郁的地方特色，通過圖案，參觀者可以很容易地知道每根柱子代表的地方。：每根柱子由柱頭、柱身、柱腳、臺基組成，高米，直徑1.5米。

柱身畫面通過噴繪手法，達到浮雕效果，11根文化柱并排豎立，蔚為壯觀從效果圖上看到，南昌的圖案是滕王閣，九江的圖案是含都口，景德鎮的圖案是龍珠閣，鷹潭的圖案是龍虎山，上饒的圖案是三清山，吉安的圖案是文天祥紀念館，撫州的圖案是臨川四夢，宜春的圖案是百丈寺，新余的圖案是仙女文化，萍鄉的圖案是灘文化，贛州的圖案是郁孤臺。它的起源很早，據傳說，可以追溯到三皇五帝的時代。

相傳最早的文化柱是五帝之一的堯帝設立的，名為“誹謗之柱”，它是用來告誡自己以及以后的帝王們要虛心納諫的，并且它還可以供人們提出不同的意見刻在上面供帝王參考到了以后，它更多的成為了一種文化的象征，常用作裝飾或是立在道路的兩旁用來指路。在宮殿，宗廟，廣場和陵墓中常常可以看見雕刻精美的高聳的文化柱。有的文化柱上面雕刻精美圖案，比如石雕獅子、麒麟、大象、生肖、人物、植物等。和它的風水作用是具有祥瑞的。文化柱分為2個層面，一個是物質的，另一個是精神的，當然也有的是指某一種宣傳。

物質的文化柱；指，各種古建筑前的石柱，有北京的華表柱，有山東孔林的石柱，這些石柱都被裝飾雕刻的很精美，同時也被人們賦予了懷古思緒的精神向往，這樣一來這些石柱就被精神化了，也便成了文化的一種符號精神的文化柱；沒有具體的指向，只有籠統模糊的概念，典型的就是魯迅先生的思想精神，這也就是一種精神上的文化柱。到了現代，文化柱基本上只是用作裝飾之用，失掉了其他的作用。登錄。。